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第二十章 慈恩庵
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第二十章 慈恩庵

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    其实里面的那个盆地的下面是一整块的青石,地面跟隔断的山岭差不多的高度,所以泉水沾了一半的地方,剩下的一般被人填上土种上了果树,所以这里到了下雨以后就成为了成为一个水洼,不过水洼的深度并不大,最深的地方还不到一米五。
    这里从来没有淹死过人,原因很简单,就是庵里养着狗,它听到人就会来救人,所以就没人会在这里淹死了,这也是为什么家里人放心孩子们在这里玩的原因,庵里的狗从来都没有断绝过,即使在最困难的时候都还有两条狗养在庵里。
    关小羽小的时候这里有四条大狗,这也是自己能横行无忌的靠山啊,保证了自己不会被人群殴,才单挑到了孩子王的桂冠,可惜的是自己出去上学的这几年那几条狗已经先后老去了,现在的都是它们的后代了,依然是这个水洼最忠实的守护者,防止有人掉水里出意外。
    沿着北山脚的柏油路一直开到了慈恩庵的门口,停好车拿上给自己奶奶买的东西就进去了,这里白天都是开着门的,跟我奶奶差不多大的人都会在这里喝茶聊天打牌等休闲活动。
    看到关小羽提着东西进去,在门楼里闲聊的人看到关小羽喊道:“她二婶,你家的大丫头回来了。”
    “二奶奶在这里玩啊,三大娘您也在啊……”关小羽跟这里的这群人挨个的问好,都是庄里乡亲的熟得很,都要招呼一下才礼貌。
    奶奶从东跨院出来,手里攥着一把香,看到关小羽说道:“小羽回来了啊,你先回屋休息一下,我上完香就回来。”说完就往西跨院走去。
    慈恩庵虽说顶着一个佛家的名头但是却是个人教的场子,前院大堂里天师殿,供奉的是四大天师,中间大殿里供奉的是三皇,配殿西边是三官殿,东边是判官殿,后面的院子里是三清殿,东边是文昌阁,西边是吕祖阁。
    东跨院里是观音菩萨,西跨院里是伟人毛祖半身像,我们这边的各个庙里都有这样的地方,一种很朴素的民间表达方式。
    奶奶住在大门旁边的罩房里,大门的东西两边一共有四间房屋,东边的第一个房间就是我奶奶住的地方,另外西边的两间也没有人住的,不过里面都有家具,只要铺上被褥就能住人,自己小的时候也会跟着奶奶在这里留宿的。
    走到屋里把东西放到桌子上,这个房间很大的,因为这里曾经被当成过学校使用的,所以这里的罩房被改建成了教室,现在学校搬走了,留下的房间就格外的宽大,一间房间隔成两间还非常的宽敞的。
    很快奶奶就回来了,笑着对关小羽说道:“小羽啊,你怎么瘦了,以后也是个大姑娘了,不能再打扮得跟个男孩子一样了,先把头发留起来,这样像什么样,怎么会有男孩子喜欢,你也老大不小了该嫁人了,有对象了吗?”
    “……”关小羽一阵尴尬,不要一见面就要催婚啊,嘴里说到:“奶奶,我还小,这个事情不急,您最近怎么样?”
    “我挺好的,这事情怎能不急,我这么大的时候你大姑都会跑了,你可要抓紧啊。”奶奶回答道,继续催婚。
    关小羽一看赶忙说道:“奶奶,那我先回家了,待会回家吃饭啊,我先走了啊。”说完就落荒而逃,出了门朝后喊道:“门口那车是我开回来的,你给我看着点啊。”
    “哦,知道了,放心吧,我会看好的,你慢点走啊,别摔了。”奶奶在后面叮嘱到。
    “啊,没事没事。”
    “小羽,不在这儿玩了?忙什么呢?”门口坐着的二奶奶看到关小羽出来问道。
    “啊,我回家,等会再来。”关小羽顺嘴回复到。
    “小羽啊,找对象了吗?”
    “……”
    “还没呢,不急,我还小,刚毕业,怎么也得过两年才行。”
    “不小了,很快的,你看谁家的小美,不也是毕业不到一年就结婚了,这是害羞不好意思说吗?”
    “哈哈,就是啊,都是大姑娘了,该找主了,晚了就不好找了。”
    “是啊,是啊,你看看谁家的老大,都三十多了还没找,都快愁死他妈了,你可要抓紧啊。”
    “嗯嗯。”关小羽手脚麻利的从车里把东西拿上,就往家快步走去,再走慢了就该给自己做媒了,直到转了个弯,看不到人了才抬手擦了一下额头上的汗,往家里走去。
    村子里的道路在初中的时候就硬化了,所以道路这么多年下来虽然有不少的地方破损了,还是很平整的,自己的家在南山山脚的地方,离着慈恩庵还有一块距离。
    走在路上关小羽开始思索慈恩庵的事情,这个地方透着古怪,名字是佛家的,祭祀的主体却是三皇,但是却有着浓郁的道家风格,在临近十里八乡里也是独一份的存在,周围有纯正的道观和寺庙,大部分的小庙都是倾向道家的风格的,不过也都有观音的存在。
    但是主祭三皇的却是独一份的存在,这是很不寻常的事情,因为三皇不算是道家的人物的,虽然很多的小说里把他们划入了道家,其实是不对的,三皇其实在旧时是属于朝廷的太庙城隍一系的,说白了他属于朝廷的祭祀的对象的,所以供奉三皇的地方大部分都是跟朝廷有很大的关系的。
    但是自己这个小小山村里的小庙的主位却是三皇,这是不符合传统的信仰习惯的,因为这样的地方的建设要么是道士建立的,要么是和尚建立的,不论是哪个也绝不会把三皇作为主祭的对象的,道家的流派很多但是都是以三清为主的,可能会附带三皇,但是却绝不会让其为主的。
    因为三皇代表的是君权神授的标志,认为皇帝是三皇五帝的传人,是神灵传下来的权利,所以皇帝是神圣的,是至高无上的,所有的一切都应该屈服于其下的,所以太庙里都主要祭司三皇五帝和自家的祖宗的。
    道家和佛教显然不会主动去帮忙传播这个的,主祭三皇的庙宇大部分的都是明朝出现的,这跟朱元璋的推广有关系的,朱元璋想用三皇代替道家和佛家祭祀的对象,让其成为这两家的主神,以此削弱两家的信仰和在民间的威望,让其失去掀起叛乱的能力,毕竟他就是靠着明教起家的,当然不希望有人也借助宗教的力量掀翻他家的统治。
    所以说主祭三皇的庙只在三皇根基深厚的中原地区推广开来,别的地方就基本上只有官府直管的才有了,但是鲁东这边就少见了,有也都在城市的旁边,像是自己村子这样的地方的却是罕见的。
    最重要的是整个庙宇的建筑很是不同于别的庙的风格,庙门的前面有一个高耸的迎风墙,如同三扇屏风一样的挡在大门的南边,整个做工精美,有着精美的砖雕,整体使用巨石垒就,上面是青砖做成的挑檐,两边的上面南面还有精美的石刻,但是奇怪的是中间的却什么也没有。只有一面空白的墙面。
    背面中间上面什么也没有,只有两边有石雕的花纹,现在的花纹是学校搬走后,重建的时候给它画上的,前后都粉刷了石灰,画上了梅兰竹菊的花纹,但是自己小的时候还没有重建的时候,自己记得很清楚很多的地方是没有装饰的。
    这个迎风墙最大的不同是高大,没错,就是高大,有多么的高大,比后面的大殿还要高大,这根本就不符合传统建筑的风水学的,从远处看让人根本想不到是个庙宇的存在,更像是一个高大的墓碑,后面的寺庙更像是一个亞字型的建筑,这也不同于别的地方的地方。
    这个地方透露着一股的怪异的存在,但是在以前的时候关小羽根本没有感觉到奇怪的地方,不仅是关小羽,所有的人都没有感觉到奇怪的,好像是理所当然的事情,这次回来关小羽才感觉到了这个地方的不同,这里被人设置了阵法,会影响到所有进去的人的精神,让其忽视掉它的异常。
    关小羽急着离开也是因为感觉到自己有点抵挡不住这种影响了,幸好自己手里有刚做好的固化了援助术的戒指,才让自己没有被其影响而忽视,它的与众不同。
    叹了口气,回头看了一下只能看到迎风墙的顶部的葫芦,这个世界魔改的太厉害,以前的很多的传说很可能在这个世界就变成了,被遮掩掉的曾经的历史,这样的话,恐怕在各地恐怕会有大量的高手隐藏其中,自己这点修为怕是很容易就翻车。
    丢掉性命倒是不可能,但是任务失败倒是很可能的,尤其是这次还给自己限定了时间,一旦被人给逼得退进炼金坊,想再出去不是一件容易的事情了,到时候很可能就会因为时间耗尽而失败了,到时候自己也就不用想回家的事情了,不知道要被祂怎么修理够了才会开恩放自己回去了。
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