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第72章 学宫辩论
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第72章 学宫辩论

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    第72章学宫辩论(第1/2页)
    周日中午。
    江辰在床上伸了个懒腰,揉着惺忪的睡眼爬了起来。
    昨天吃了一顿吴师母做的好吃的之后,可是让江辰狠狠的恢复了一波元气,该说不说以后想吃好吃的可以去蹭饭。
    洗漱完毕,吃了个室友带回来的包子,江辰习惯性地坐到了电脑前。
    “看看我的大夏国怎么样了。”
    屏幕亮起。
    此时,游戏内的时间已经来到了【神谕纪元·一四五八年】。
    距离河城建成已经过去了十八年。
    江辰看了一眼右上角的人口数据:【人口:498,720】。
    “嚯!就差一哆嗦了!”
    距离五十万大关只剩下不到两千人,估计也就是这一两年的事。
    虽然五大主城已经建设完毕,但夏国并没有停止扩张的步伐。
    就像江辰之前定下的基调一样,现在的扩张不再是那种举国之力修一条路的模式。
    而是以这五大城市为支点,像墨水晕染一样,慢慢向周边的空白区域渗透。
    无数个新的村落和小镇,如同雨后春笋般出现在官道两旁和河流沿岸。
    就在江辰准备查看各地的资源产出时,主城大夏学宫内的一幕,吸引了他的注意。
    那里人头攒动,热闹非凡。
    作为夏国最高的学府,大夏学宫秉承着有教无类的宗旨,几乎涵盖了夏国现有的所有职业。
    不管是想精研种地的农家,还是想钻研机关建筑冶炼等的工家。
    不管是维护秩序的法家,悬壶济世的医家,还是治国安邦的儒家。
    甚至是想成为统领千军的兵家将领,或是向往荒野,立志探索未知的狩猎大师,只要你在蒙学结业时成绩优异,就能进入这里,自由选择心仪的学科深造。
    江辰甚至在角落里看到了挂着庖厨牌子的区域。
    当然,这里不光是教做饭,更是在研究新发现的香料和植物,分辨哪些能吃,哪些能入药,哪些能调味。
    可以说,这里就是夏国的人才孵化器。
    而今天,这座学术圣殿的气氛格外庄重。
    甚至连当代的夏王,大祭司,以及那些平日里忙得脚不沾地的三公九卿,都身着朝服,正襟危坐于学宫的大礼堂之上。
    “这是在干嘛?开全员大会?”
    江辰拉近视角,点开日志,发现这里正在进行一场关乎国策的,大辩论。
    【辩题:对于边境新发现的野人部落,当如何处置?】
    辩论的双方,早已不是当年的草台班子,而是形成了鲜明学派的学者。
    坐在左侧的,是一群身穿黑色深衣,神情冷峻的青年,他们是法家的信徒,主张以律法治国,秩序至上。
    坐在右侧的,则是一群身穿儒雅长袍的学者,他们是早期儒家的代表,身后还站着一群摩拳擦掌的兵家将领和精打细算的工家匠师。
    “真是百家争鸣啊。”
    江辰来了兴致,“让我听听你们怎么吵。”
    法家的一位青年学者率先站起,拱手道。
    “王,大祭司。我也听闻南境又发现了几个野人部落。但我主张驱逐。”
    “为何?”
    夏王问道。
    “《夏律》有云:犯我疆土、伤我子民者,刑。但这些野人,虽处于我境边缘,却并未作恶,亦未伤人。他们只是愚昧无知,如野兽般栖息。”
    法家学者声音铿锵有力。
    “既然无罪,何以伐之?若我想抓就抓,想杀就杀,那《夏律》的威严何在?正义何在?”
    “与其耗费兵力去抓捕、还要耗费粮食去养着他们,不如派兵将其驱逐出境。既维护了国土的纯洁,又彰显了法律的公正。我不犯人,人若犯我再诛之,此乃法之正道!”
    这番话有理有据,引得不少官员点头。
    确实,现在的夏国不缺那点人口,为了抓几个野人劳民伤财,似乎不划算。
    然而,右侧的儒家代表站了起来。
    那是一个中年文士,他先是向王和大祭司行了一礼,然后转头看向法家学者,微微一笑。
    (本章未完,请点击下一页继续阅读)第72章学宫辩论(第2/2页)
    “法家之言,谬矣。”
    “普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”
    儒家学者指着天空,声音激昂。
    “这片大地,是父神赐予我们夏国的。那些野人生活在父神的土地上,享受着父神赐予的阳光雨露,却不敬父神,不服王化,这就是最大的罪不敬之罪!”
    “好家伙……老一辈打法啊。”
    江辰在屏幕外吐槽。
    “这帽子扣得够大的。”
    “那依先生之见,该当如何?”
    夏王显然对这个说法很受用。
    “当然是行教化!”
    儒家学者大袖一挥,正气凛然。
    “根据历代先贤的经验与父神当初降下的旨意。摧毁其伪神图腾,将其带回夏国。教化十年,学夏语信仰父神者,可为自由民!”
    “他们在野外,那是茹毛饮血的畜生,朝不保夕。我们把他们抓回来,让他们劳作十年。
    这十年,是让他们赎清不敬的罪孽,也是让他们学习夏语、学习耕种、学习礼仪的过程!比起他们在野外像野兽一样生活,这难道不是莫大的恩赐吗?”
    这时候,身后的兵家将领对着众人拱了拱手,忍不住插嘴。
    “没错!先生说得对!而且咱们北边的铁矿、东边的采石场,正缺人干苦力呢!
    咱们夏国的子民那是金贵的,怎么能天天干那种脏活累活?抓几千个野人回来,十年后他们成了熟练工,那是双赢!”
    工家的代表也附和道。
    “是啊,新修的水利工程也需要人手。与其驱逐他们去死,不如让他们为夏国的建设添砖加瓦!”
    法家学者皱眉反驳。
    “抓回来容易,管理难。若是他们暴动怎么办?那岂不是增加了治理成本?”
    儒家学者笑了,笑得很核善。
    “暴动?那就是不知好歹,杀了便是。但若是他们顺从,十年后,他们就是夏国人。我们是在给他们一个做人的机会,而不是让他们继续茹毛饮血。”
    “驱逐他们,那是让他们在荒野里自生自灭,那是大残忍。抓回来改造,虽然苦十年,但子孙后代都能享福,这才是大仁义!”
    这番话一出,全场寂静。
    这一套逻辑闭环,简直无懈可击。
    既满足了王的征服欲,又满足了祭司的神权,还满足了国家的劳动力需求,最后还披上了一层教化蛮夷的道德外衣。
    相比之下,法家那种只要不犯法就不管你的冷漠,显得既没有格局,又不符合国家利益。
    夏王和祭司院大祭司对视一眼,同时点了点头。
    “先生所言极是。”
    夏王一锤定音。
    “传令司马,出兵南境!将那些迷途的羔羊,带回家!”
    “王英明!”
    学宫内欢呼声一片。
    儒家、兵家、工家弹冠相庆,农家医家等其他人看够了热闹,只有法家那几个学者叹了口气,坐了回去。
    他们倒也不是真的同情野人,只是觉得这样这就让法律变得有些灵活了。
    ……
    江辰看着屏幕里那个正义凛然的儒家学者,又看了看那些因为即将有免费劳动力而兴奋的官员,忍不住扯了扯嘴角。
    “这特么……”
    “这就是文明人的逻辑吗?”
    “野人:有没有人为我发声啊?我不是人啊!我到底是不是人啊!”
    “我啥也不知道,在山里吃着野鸡唱着歌,怎么突然就成了不敬父神的罪人,还要被抓去挖十年矿?”
    江辰摇了摇头,虽然觉得有点好笑,但也明白这是必然的。
    文明的扩张,从来都不是温情脉脉的。
    这种以理服人和劳动改造的模式,确实是夏国目前消化周边野蛮势力最高效的手段。
    “行吧,只要不搞大屠杀,挖矿就挖矿吧。”
    江辰看着那些已经开始集结的军队。
    “毕竟,就算自己这里在十八世纪最热门的货物,不是也差不多嘛,反正大夏的人又没收到伤害,我不管。”
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