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第四八回归雁入胡天（三）(第1/2页)
新版玩具球裘飞艇如同一颗闪亮的明珠，穿越浩瀚的宇宙星空，驶向西斗星帝国联盟的城。
飞艇的外壳闪耀着科技的光芒，恰似人类探索宇宙的无畏使者，在太空中翱翔，飞行的轨迹如同一条银色的丝带，划过黑暗的太空。
飞艇内部结构复杂而精密，各种仪器和设备有条不紊地运行着，为第四小分队探索宇宙奥秘提供了强大的支持。
宇航员上官航有坐在玩具球裘飞艇里，透过窗户，可以看到壮观的太空景色，星辰闪烁，星云变幻。
其他队友热烈探讨“太字辈”神仙大佬的问题，进展有序！
队友卓雅接过话题，一边思考着组织语言，一边慷慨激昂地发言：
“在经典影视画面里，太白金星总是以一位白须飘飘的老者形象出现，手持拂尘往返于天庭与凡间。这位看似和善的老神仙，实则有着复杂的身份背景。据《史记》记载，太白金星本名李长庚，本是主掌杀伐的武神，其原型可以追溯至古代星辰崇拜中的金星之神。但是，在大明以后神魔小说中，他却转型为饱读诗书的诗仙李白，成了玉帝的特命全权大使，负责招安孙行者悟空之类棘手的任务，最后成为了值月神黄承乙、值日神周登、值时神刘洪等四值功曹的领导。这是罕见的两位一体的神仙大佬啊！”
领航员上官龙一边操纵驾驶杆，边漫不经心地参与讨论：
“尽管太白金星是招安专业户，但是在宗教神仙体系中，他的地位并不如表面风光。作为九曜星君之一，他的职级相当于天庭的六部尚书，与三清级别的太上老君相差甚远。不过，有趣的是，这位文职神仙在民间信仰中，却被赋予了财富之神的属性，掌管天下财产分配。这种身份的转变，恰好反映了星星帝国神话中，神仙职能的多元演变。”
红珊瑚见他插话，赶紧制止他，提醒要注意安全第一。
队友于和紧接着发表意见：
“在神魔演义的文学世界里，太乙真人堪称最强师尊。他不仅用莲花为哪吒重塑肉身，更提前布局破解化血刀之劫，展现出惊人的预知能力。其法宝九龙神火罩、阴阳双剑等，件件都是能让金仙级对手忌惮的神器。但是，这位元始天尊的得意弟子，也有翻车时刻，在九曲黄河阵中，他被三霄娘娘的混元金斗生擒，最终还是靠元始天尊亲自出手才得救。哈！哈！哈！神仙打架，凡人遭殃呗！”
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队副尉迟灵随声附和。她认为：
这种“高光时刻“与“尴尬处境“的并存，恰恰体现了太乙真人在神仙体系中的定位——虽然为十二金仙中的佼佼者，但是，面对顶级大能仍然有差距。值得注意的是，太乙真人的形象，在后世不断演变，从雷部神将，到阐教金仙，其身份始终与“太乙“这一道家宗教核心紧密相连，象征着宗教法术的最高境界。
队友郑强则对太上老君提出自己的主张，他认为：
在某些金典中，太上老君经常被误解为只会炼丹的“老倌“，但是，实际上他是不折不扣的创世神。依据《抱朴子》记载，其真形“身长九尺，鸟喙隆鼻“，身边环绕二十四朱雀、七十二玄武，威严远超普通神仙。在影视作品孙悟空大闹天宫的时候，他仅仅用金刚琢，便轻松压制这位齐天大圣，其法宝库中的紫金红葫芦、芭蕉扇等，更是件件堪称“宇宙级杀器“。
郑强见大家对他的观点不感冒，津津有味地继续阐述着自己的想法：
更值得玩味的是，在不同时期的文献中，太上老君的地位存在微妙变化。在封神年代，他是元始天尊的师伯，而在明清时期，却被尊为“开天辟地之祖“。这种差异，⑦实反映了宗教不同流派的话语权争夺。但是，无论哪种设定，太上老君始终稳居神仙体系的顶端，他那个“道祖“身份，无人能撼动。
队副尉迟灵非常支持郑强的观点，她补充说：
“太上老君作为三清之一，是宗教最高神；太乙真人是元始天尊弟子，金仙级别；太白金星仅仅是玉帝特使。从《神仙谱》来看，太上老则君碾压式胜出！”
队友卓雅则从法宝的角度考虑，提供了佐证：
“太上老君的金刚琢可以套万物，芭蕉扇能灭六丁神火；太乙真人的九龙神火罩可以烧金仙；太白金星的拂尘更多只是礼仪性法器。老君再次领先！”
“太上老君轻松镇压孙行者悟空，青牛精凭借金刚琢单挑三界；太乙真人培养出哪吒这般战神；太白金星招安失败两次。老太上君可谓具有“天花板“的实力！”
分队长红珊瑚最后做了总结，大家的认识竟然完全倒向老太上君！不知道三位神仙大佬听到此番言论自由、超常发挥的场面，作何感想？