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李枕听了这话，神色如常，仿佛怀媿方才所言不过是一阵风过耳。
他整了整袖口，笑着摇头，语气轻松得如同闲话家常：
“想那些做什么，鬼方日后的继承人是谁的血脉，跟咱们又有什么干系。”
李枕顿了顿，目光落在媿嫄的身上，眼中笑意渐深：
“对了，有件事忘了同你们说。“
“昨日周公已正式册我为卿，赐宅于王城东隅，又授王畿五十里食邑。”
“除此之外，我还跟这镐京城的一些权贵，合伙弄了一些产业。”
李枕伸手在媿嫄的丰臀上捏了一把，笑着说道：“你们娘俩努努力，给我生几个孩子。”
“到时候我给你们的子嗣分家，让他们来继承我在镐京的产业。”
话音落下，室内骤然一静。
怀媿脸上的慵懒笑意僵在唇边，眼眸睁大，呼吸微滞。
正在为李枕系腰带的媿嫄也是浑身一颤，猛地抬起头来，方才的温顺柔媚尽数褪去，只剩下难以置信的震动，声音有些发颤：
“你……你这话……是......是什么意思。”
李枕看着她，笑意温和：“就是你理解的那个意思。”
媿嫄嘴唇微动，似有千言万语堵在喉间：“我......我理解的意......意思？”
“别……别子为宗？”
在周礼之中，她和怀媿为李枕生下的子嗣，是庶子，属于卿族庶子。
生来就带有卿族庶子的先天贵族身份，比大夫、士的庶子有着更高的贵族特权。
可这层身份生来也带着一个枷锁，那就是官爵有上限。
哪怕这个儿子另立宗族，立了一个镐京李氏，也是生来就带着桐安李氏卿庶支后裔的标签。
有这个标签在，这个庶支儿子的官爵上限是下大夫，庶支的孙子上限也是下大夫。
世代被庶支标签锁死，永无进阶可能
无论这个庶子或者孙子，立了多大的功劳，都得受这个上限的影响。
也就是说，下大夫的官爵对于这个庶支来说，就到头了。
再立功，就只能赏赐财货之类的了，官爵和封地到头了，上不去了。
除非两三代以后，出了个逆天的人，有权谋手段，自身实力也足够强，想办法脱离了主宗，另立新宗，才能打破这个上限。
可别子为宗就不一样了。
李枕如果允许这个庶子另立新宗，那就仅有这个庶子一人受先天出身约束，被下大夫锁死。
从这个庶子的儿子开始，将不再有上限，可以跟主宗嫡出一样，凭功晋升。
什么上大夫、上卿，乃至封侯封公，都看他自己的本事。
脱离主宗是把双刃剑，给少数庶子别宗，是‘扬枝散叶’，让宗族势力向外延伸。
给所有庶子别宗，则是‘树倒猢狲散’，让主宗从核心强宗沦为孤家寡人。
这个时代的宗法制的本质是聚族而居，以主宗为核心的宗族势力共同体。
无限制让庶子别宗独立，会直接瓦解主宗的势力，掏空主宗的根基，甚至引发宗族分裂。
当然，别子为宗也是有限制的。
受时代背景的限制，在这个交通和信息闭塞的蛮荒时代。
站在宗族立场，宗族想要有实力在地方站稳脚跟，需要一个强大的宗族实力来镇压地方。
就好像秦国祖先最开始有封国，被封到秦地的时候，连城池都没有。
别说是什么当贵族享福了，天天只能在山林里面跟犬戎之类的打游击，还败多胜少。
连生存都是问题，更别说镇压封国，掌控封地了。
秦襄公都被人给弄死了，封地也被人给抢了。
直到秦文公时期，才击败戎狄，收复封地，建立起秦国第一个真正意义上的城池。
站在周天子的立场上，周天子分封权贵封国，是为了维持地方稳定。
你自然得有一个强大的宗族实力，能够镇压地方。
无论是从宗族立场，还是从周天子的立场，都不允许无限制的所有庶子都散出去另立新宗。
因为你这么干，不提你宗族内部夺权的争斗，你把所有庶子都分出去了，哪里还有强大的宗族实力来镇压地方，维护地方的统治与稳定。
因此，别子为宗有爵位名额限制。
别子为宗的硬性前提是庶子拥有周室正式爵位，而这个周室正式爵位，哪怕是周室天子的庶子，封爵也有严格名额。
作为卿，李枕最多只能为2名庶子请封下士爵。
作为卿的特权，这2个名额几乎等于零门槛，只要李枕请封，周室就会封。
这2个名额的士爵禄田，是周天子给的，不需要李枕从自己的封地里面给。
有了这个下士爵之后，李枕就可以用宗主的权利，向周室提交申请，让庶子另立新宗了。
周室宗伯府同意后，就可以走程序立庙分宗了。
别宗独立后，这份势力就会成为镐京李氏新宗的势力，与主宗平起平坐，甚至可能与主宗产生利益冲突。
当然，周初贵族的底线是别子为宗也永远不能突破嫡庶有别的框架。
所有别宗的新宗，都必须以主宗为‘本宗’，履行对主宗的宗法义务。
如定期祭祀、主宗有难时出兵相助、向主宗缴纳少量祭贡。
周初贵族对庶子的安置，有清晰的分层策略。
别子为宗只是给少数优秀庶子的最高待遇。
其他庶子会有对应的安置方式，既不会浪费人才，也不会动摇主宗根基，这是最成熟的宗族布局。
第一等：择有能力、有潜力的优秀庶子，为其请封爵位、别宗独立、赠予基业。
成为主宗的外藩新宗，扬枝散叶。
第二等：有能力但因爵位名额限制无法别宗的庶子，留在主宗麾下。
任命为宗族管事、执掌私人武装、代表主宗入仕周室，成为主宗的核心势力。
第三等：无突出能力的普通庶子，留在主宗、分配少量族田或奴仆。
依附主宗生存、承担宗族的基础事务，如耕种族田、守护宗庙，成为主宗的底层支撑。
第四等：无能力、无德行的庶子，由主宗安排为士阶层的家臣、入周室做低阶吏职。
自食其力，不占用主宗核心资源。