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第211章 送二伯子下去休息
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第211章 送二伯子下去休息

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    “诺!”
    涂厉应声,随即转身,对着广场周围肃立的甲士挥手,高声下令:
    “来人!请五宗女下去休息!”
    广场上的观礼贵族中,响起一阵低低的议论声。
    “涂山袂难道真以为,仅凭口舌之利、祖制礼法,就能在刀兵面前扭转乾坤?未免太过天真了。”
    “是啊,权力之争,终究要看谁掌握了甲兵,涂山亚都是涂山敖的人,涂山袂此举,无异于以卵击石。”
    “仅凭几句‘祖制’‘礼法’,就想要阻人夺权,这个五宗女还是太天真了……”
    然而,预想中的甲士围拢并未出现。
    涂厉喝令之后,广场四周的甲士依旧肃立不动,仿佛未闻其言,手中的戈矛纹丝未动。
    涂厉眉头一皱,厉声呵斥:“你们聋了吗?还不请五宗女下去休息?”
    甲士们依旧纹丝不动,目光平视前方,对他的呵斥置若罔闻。
    无人应答。
    无人移步。
    连呼吸都似凝滞。
    这一幕,让广场上的议论声瞬间停歇,所有人都面露惊愕。
    李枕坐在观礼台的角落,亦是眉头微挑。
    这女人有点手段啊。
    涂山敖脸色骤变,厉声咆哮:“你们这群废物是聋了吗,还不给我擒下这个逆女?”
    依旧死寂。
    风卷祭幡,猎猎作响。
    回应他的,依旧是甲士们的沉默与肃立。
    涂山袂神色平静,只淡淡侧首,对仲卫道:
    “二伯子近日为祭典操劳过度,神志昏聩,竟于宗庙大典之上妄言废立、僭越主祭,恐是得了癔症。”
    “让人带二伯子下去歇息,好生看顾,莫让他再受刺激。”
    “诺!”仲卫抱拳应了一声,随即挥手示意。
    “送二伯子下去休息。”
    话音落下,原本沉默的甲士,径直向着高台上的涂山敖合围而去。
    “你们——!”涂山敖目眦欲裂,挣扎怒吼,“我是储君!你们敢——”
    两名甲士一左一右架住他双臂,硬生生将他拖离祭台。
    “放开我!我是储君!君父亲封......”
    他的咆哮在广场上回荡,却无人应和。
    方才还支持涂山敖的那些宗老瞬间面如死灰,支持涂山敖的官员纷纷低头,不敢相望。
    甲士们架着挣扎的涂山敖,径直朝着广场外走去,他的咒骂声渐渐远去,最终消失在众人的视线中。
    涂山袂缓缓抬步,朝着祭台走去。
    玄底朱纹的礼服随步履轻扬,裙摆扫过青石板的地面,无声却极具分量。
    先前奉上‘诏书’的内侍早已瘫软在地,瑟瑟发抖,连头都不敢抬。
    涂山袂经过他身旁时,看都没有看他一眼,仿佛他只是祭台上的一粒尘埃,径直从他身边走过。
    登上祭台,涂山袂在原本涂山敖站立的主位前停下,转身,面向宗庙正殿与广场上密密麻麻的众人。
    晨光照耀在她玄衣朱纹的礼服上,熠熠生辉。
    她微微抬首,清越的声音穿透广场的寂静,传遍全场:
    “吉时已到,莫误祭礼。”
    “大贞,继续迎神之仪。”
    大贞柏瑝浑身一震,猛地回过神来。
    他看着站在主位前的涂山袂,脸色一阵青一阵白,先是惊惧,随即又涌上几分决绝。
    柏瑝攥紧手中的玉璋,深吸一口气,上前一步,对着台上的涂山袂深深一揖,声音带着颤抖,却异常坚定:
    “祭典乃祀奉先祖、沟通鬼神之举,需以宗族正统之身主持,方显虔诚,方能感通神明。”
    “《夏礼》有载:‘祀天地、祭先祖,必以宗子主之。’”
    “宗子者,男也,承阳气以通神明。”
    “女子属阴,主内闱、奉粢(zī)盛,可助祭,不可主祭!”
    “女眷之身,阴阳有别,今若由女君代行主祭,是以阴干阳,以私乱公,恐致神怒,风雨失序,五谷不登!”
    “五宗女于宗庙祭典之上登临主位,乃亵渎先祖、冒犯鬼神之举!”
    “此举必引先祖震怒,降祸于我涂山氏国!”
    “五宗女,你纵能掌控甲士,却不能逆鬼神之理,更不能坏祭祀之根本!”
    这番话如一块巨石投入平静的湖面。
    那些先前支持涂山敖的宗老、重臣们,闻言顿时精神一振。
    一名宗老拄着拐杖站起身,附和道:“大贞所言极是!祭祀之事,关乎鬼神福祉,非人力可强为。”
    “女眷主祭,于礼不合,于神不敬!”
    “五宗女纵然掌控甲士,亦不可违阴阳之序、乱鬼神之位!”
    有人带头,其余几名支持涂山敖的宗老和官员们也纷纷起身附和,言语间皆是援引鬼神之说,反对涂山袂主祭。
    “女子主祭?岂非颠倒乾坤!”
    “古来未闻有女主祭宗庙者!此例一开,天象必异,社稷危矣!”
    “女子主祭,闻所未闻!若因此触怒鬼神,导致灾荒、兵祸,谁来承担!”
    这些人为了反对涂山袂,可以说是睁着眼睛说瞎话,满嘴跑火车。
    什么古来未闻有女主祭宗庙者。
    不提母系时期和母系部落,哪怕是现在的父系时期,父系部落。
    商朝也有妇好当过主祭,只不过妇好的例子属于特例,不适用于拿来给普通女人当例子就是了。
    妇好能主持祭祀,是因为她兼具商王配偶、拥有独立封地与武装的贵族这双重特殊身份。
    她的主祭行为本质上是得到商王武丁授权的,属于王室层面的特殊安排。
    没有妇好那种特殊政治地位的女人,还真不具备打破祭祀规则的资格。
    可再怎么特例,也不至于‘古来未闻有女主祭宗庙者’。
    广场之上,顿时又响起一片嗡嗡的议论声。
    那些原本听命于涂山袂的甲士,脸上也不由纷纷露出了迟疑和担忧的神色。
    鬼神之威,在这个时代,是任何人都无法忽视的巨大压力。
    商周时期的人信奉鬼神,大贞又拥有着神意解释权,大贞的话,影响力还是很大的。
    不然日后哪怕是底层百姓出门的时候,他自己袂长眼被石头扳倒了,也可能会怨恨你,说是你惹怒了鬼神。
    涂山袂静静地听着,脸上看不出喜怒。
    待反对的声音稍歇,她才缓缓开口,声音平淡,却字字清晰,带着一种奇异的穿透力:
    “哦?大贞与诸位宗老,是担忧我女子之身,阴气冲撞,不配主祭,恐鬼神不享?”
    她顿了顿,眸光微抬,扫过全场,唇角似乎勾起一抹极淡的、难以捉摸的弧度:
    “说起与天地神明相通之法,正巧我有一好友。”
    “他虽不擅龟甲卜蓍之术,却精通观象之道,能察天地运行之理,明四时更替之序,洞悉万物生长之律。”
    “其道亦能通于神明,辨吉凶、定礼制。”
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