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第604章:皇权能否被监督
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第604章:皇权能否被监督

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    第604章:皇权能否被监督(第1/2页)
    辩天台上,嬴凌的话音落下,如同一块巨石投入深潭,激起的涟漪迅速扩散到广场的每一个角落。
    传声装置将他的每一个字都清晰地送入了在场上千人的耳中。
    天灾该不该报,报纸该怎么办,舆论该怎么引导?
    这些问题已经足够令人震惊了。在这个时代,天灾被认为是上天对皇帝失德的惩罚,地方官报灾如同报丧,唯恐避之不及。
    而嬴凌却说,要主动登报,宣告天下。
    但真正让所有人屏住呼吸的,是最后那句话。
    “皇权该怎么监督?”
    这句话如同一声惊雷,在秋日晴空中炸响。
    广场上,上千人同时愣住了。
    那些还在交头接耳的学子们停止了议论,那些正在思考天灾问题的领袖们抬起了头。
    空气仿佛凝固了,连风都停了下来。所有人的目光都聚焦在台上那个年轻的身影上,眼中满是难以置信。
    皇权该怎么监督?
    这是皇帝亲自问出来的问题啊!
    在所有人的认知里,这个问题根本就不该存在。
    始皇帝在位的时候,皇权就是至高无上的。
    皇帝是九五至尊,是上天之子,是天下之主。普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。
    皇帝的话就是法律,皇帝的意志就是天意。
    没有人可以监督皇帝,就像没有人可以监督上天。
    监督皇权?
    这四个字本身就是大逆不道。
    台下,伏生的双眼微微眯起。
    伏生经历了太多朝堂上的风浪,见过太多帝王心术的深不可测。
    他没有像其他人那样震惊失态,而是迅速在脑海中分析着皇帝这句话背后的深意。
    皇帝到底想做什么?
    “陛下,大秦日报的事情,可以议!但监督皇权这个问题……也要议吗?”
    伏生的语气很轻,轻得像是在试探一个未知的深渊。
    他的目光紧紧盯着嬴凌的脸,试图从那张年轻的面孔上读出任何蛛丝马迹。
    儒家本来主张“民为贵,社稷次之,君为轻”。
    这种思想本身就是对君权的一种根本性道德约束。
    孟子当年对齐宣王说:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”
    这种话,放在始皇帝时代,足够杀头一百次了。
    可那是从前。
    嬴政统一六国之后,采用了法家主张的绝对皇权。
    法家认为君主应拥有至高无上的权力,通过严刑峻法来统治臣民,使“无限皇权”成为秦政的显著特征。
    始皇帝在位时,不仅诸子百家“监督皇权”的思想被彻底封杀,提出异议的人本身也面临着生命的危险。
    儒家那一套“民贵君轻”的说法,被法家批得体无完肤,被始皇帝焚书坑儒,几乎断了传承。
    如今,皇帝自己提出了这个问题。
    这是真的可以提,还是皇帝想要钓鱼执法,让他们儒家的人重新跳出来?
    伏生不敢赌。
    他的目光在嬴凌脸上停留了片刻,然后垂下眼帘,等待着皇帝的答复。
    嬴凌还没有开口,另一个声音已经炸响了。
    “陛下!”
    吴公的声音洪亮如钟,震得传声装置的铜喇叭都嗡嗡作响。
    他的脸涨得通红,额头上青筋暴起,整个人像一座即将喷发的火山。
    “大秦日报一事,无论怎么议都可以!但监督皇权一事……议不得!不可议!”
    他站到伏生身侧,声音铿锵有力:
    “君权至高无上!陛下乃上天之子,凡人俗子岂可监督吾皇?!”
    吴公秉承法家意志,直接就要断了这个话题。
    他的态度之坚决,语气之激烈,让在场所有人都为之一震。
    法家主张绝对皇权,这是他们的立身之本。
    商鞅变法,韩非著书,李斯为相,无一不是在强化君权。
    在法家看来,君主是国家的根本,君权动摇,则天下大乱。
    监督皇权?
    这是对君主的不敬,是对国家的危害,是对法家学说的根本挑战。
    吴公不能让这个话题继续下去。
    不是为了皇帝,是为了法家,为了他信仰了一辈子的学说。
    伏生站在一旁,心中暗暗松了一口气。
    吴公站出来挡在前面,不管结果如何,儒家至少能暂时置身事外。
    (本章未完,请点击下一页继续阅读)第604章:皇权能否被监督(第2/2页)
    但他也知道,皇帝既然提出了这个问题,就不可能轻易让它过去。
    他瞥了一眼站在人群中的叔孙通。
    这位儒家的另一位代表人物,此刻正皱着眉头,似乎在思考着什么。
    伏生冲他使了个眼色,你也该站出来了。
    叔孙通会意,深吸一口气,从人群中走出。
    他比伏生年轻,步伐也更加轻快,但此刻他的每一步都走得很沉重。
    他走到伏生身侧,对着台上的嬴凌深深一揖,然后直起身,声音清朗:
    “陛下!皇权天授,无人可监督!此事万不可议!”
    他的话说得比伏生更绝对,态度也比伏生更坚决。
    但他的眼中,却闪过一丝不易察觉的犹豫。
    叔孙通是儒家中最懂帝王心术的人之一。
    当年始皇帝焚书坑儒,多少儒生被杀被贬,只有他安然无恙,因为他懂得审时度势,知道什么时候该说话,什么时候该闭嘴。
    这样的人,对帝王心术的敏感,远超常人。
    皇帝今天抛出“监督皇权”这个话题,到底是什么意思?
    是真心想议,还是在钓鱼?
    是试探诸子百家的态度,还是在为下一步棋做铺垫?
    叔孙通不知道。
    但他知道,在这个时候,表态反对是最安全的选择。
    即使皇帝是真心想议,他们反对了,皇帝也不会因此而惩罚他们。
    毕竟,他们是在维护皇权的尊严。
    但如果皇帝是在钓鱼,那第一个跳出来支持的人,就会成为众矢之的。
    所以他站出来了。
    和吴公站在一起,和法家站在一起,和“皇权不可监督”这个绝对正确的立场站在一起。
    台上,嬴凌看着台下这一幕,嘴角微微勾起一个难以察觉的弧度。
    伏生的试探,吴公的激烈,叔孙通的谨慎。
    三种态度,三种心思,都逃不过他的眼睛。
    他知道他们在想什么,也知道他们在怕什么。
    他更知道,这个问题,不是靠他们表态就能解决的。
    广场上,上千人鸦雀无声。
    所有人的目光都集中在台上那个身影上,等待着他的回答。
    秋阳西斜,将辩天台的影子拉得更长了。
    铜喇叭在风中发出轻微的呜呜声。
    嬴凌开口了。
    他的声音不高,但通过传声装置,清晰地传到了每一个人的耳中:“朕问这个问题,不是一定要你们今天就给答案。”
    台下,伏生、吴公、叔孙通都微微一愣。
    嬴凌继续道:“朕只是想知道,这个问题,能不能议?”
    他的目光扫过台下所有人,从诸子百家的领袖到尚学宫的学子,从白发苍苍的老者到稚气未脱的少年。
    “能,还是不能?”
    这个问题比刚才那个更直接,也更难回答。
    不是“怎么监督”,而是“能不能议”!
    能不能讨论,能不能思考,能不能把这个问题摆在桌面上。
    伏生沉默了。
    吴公的嘴唇动了动,想说什么,却发现自己不知道该说什么。
    叔孙通低着头,目光闪烁,不知道在想什么。
    台下,上千人面面相觑。
    没有人敢说话,没有人敢表态。这个问题太敏感了,敏感到了让他们噤若寒蝉的地步。
    就在这时,一个声音从人群中响起。不高,却很清晰:“能议。”
    所有人都愣住了。
    他们循声望去,只见墨知白从人群中缓缓走出。
    他走到台下,对着嬴凌躬身行礼,然后直起身,声音不高,却字字清晰:“陛下问能不能议。臣以为,能议。”
    他顿了顿,继续道:“墨家主张兼爱非攻,尚贤尚同。兼爱,则天下之人皆平等;尚贤,则有德者居上位。若天下之人皆平等,皇权何不能议?若有德者居上位,皇权何不能监?”
    他的话说得平静,却如同一颗石子投入平静的湖面,激起层层涟漪。
    伏生抬起头,看着墨知白,眼中满是复杂。
    吴公的脸色变得更加难看。
    叔孙通的目光闪烁得更厉害了。
    而台上的嬴凌嘴角露出一抹笑意。
    他终于等到了。
    不是因为墨知白支持他,而是因为终于有人敢站出来,说出那两个字——能议。
    他对台下所有人说道:“墨先生说能议!那便议吧!”
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