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李长风顿了顿，指着许舟，“此刻，就得靠这种通读佛经、不按常理出牌的人，才有一线胜机！”
小道士们一听许舟竟有胜绩在先，顿时面面相觑，神色稍缓。
一小道士仍不放心，低声问李长风：“那……那师兄您……您总该读过佛经吧？您为何不亲自……”
李长风一脸理所当然，甚至带着点嫌弃：“道爷我是正经炼气士，读那些光头经书作甚？嫌自己道心太稳吗？”
小道士：“……”
李长风俯下身，压低声音对石阶上一众小道士说道：“让外人上，妙处就在于此！赢了，是我道庭请来的外援力挽狂澜；输了，那也是外人学艺不精，与我道庭核心何干？总好过我们自家弟子被剃了光头，那才叫颜面扫地！”
一众小道士这才恍然大悟，原来李长风早已认定己方必输，这是找个外人来当“遮羞布”呢！他们顿时面露惭愧，低声道：“可……可若是输了，剃度之约……”
李长风慢悠悠直起身，浑不在意地摆摆手：“剃就剃呗，先进庙当一个月和尚，回头就说六根不净，凡心未了，申请还俗不就结了？”
小道士们目瞪口呆：“啊？还…还俗？这…这能行吗？”
李长风眼睛一瞪，理直气壮：“怎么不行？佛门广大，还不准人迷途知返了？”
小道士们相视一眼，最终一咬牙一跺脚：“也罢！那就……有劳这位善信了！”
李长风这才满意地看向许舟，怂恿道：“去吧！有什么刁钻古怪的问题，尽管问！狠狠削他们面子！”
此时，一旁的柳清安低声对许舟道：“许舟，正式辩经场有规矩，只能由登台者独自应对，我无法再从旁提示了。且我身为女子，按旧例……是不能上台的。”
许舟沉默思索。
旁边的柳云溪忽然跃跃欲试，插嘴道：“要不……我上？反正我名声在外，他们就算赢了我，也不光彩！”
许舟、柳清安、江听潮、汀兰四人闻言，面无表情地缓缓转头看向他，一时竟不知该说什么。
江听潮叹了口气，拍了拍他的肩膀：“好了，知道您没读过书了，您……您还是歇会儿吧。”
片刻后，许舟深吸一口气，目光恢复清明：“还是我来试试。”
下一刻，他稳步走入雨中，来到广场中央，在那属于道庭的蒲团上盘膝坐下。
对面，一位一直闭目养神的老僧缓缓睁开眼，并未起身，声音却洪亮沉稳，穿透雨幕：“阿弥陀佛。佛道辩经，乃庄严法事，岂容外人轻涉？”
不等许舟回答，后方的李长风懒洋洋的声音便传来：“谁说是外人了？此乃我无何有山太苍宗新收的记名弟子！怎么，大和尚们怕了？”
那老僧身旁一位中年和尚立刻怒目而视，逼问道：“记名弟子？何时记的名？记的又是什么名号？”
李长风声音戛然而止，表情瞬间僵住——他光顾着扯虎皮，方才竟忘了问这少年郎姓甚名谁！
正当场间气氛因李长风的语塞而越发凝滞时，许舟朗声开口，打破了僵局：
“敢问诸位高僧，《金刚经》有云：‘如来说世界，非世界，是名世界。’?此言精妙，阐明名相皆空，假名安立。晚辈有一问，源自于此，请法师指教——”
他微微一顿，确保所有人的注意力都集中过来，继续清晰地说道：
“话说有一盏佛前青灯，名曰‘无尽灯’，寓意佛法传承，光耀万古，灯焰不息。”
“然灯油终有燃尽之时，需时时添注新油；灯芯亦会成灰，需常常更换新芯；乃至灯盏本身，日久年深，亦会损毁，需替换为材质、形状一般无二的新盏。”
“请问法师，历经这油、芯、盏皆已更替之后，此刻仍在燃烧放光的，是否还是当初那盏‘无尽灯’？若说是，则万物皆可更替，何谈‘无尽’？若说不是，则佛法传承，代代新人续薪火，岂非亦非‘正法’？”
道场里忽然安静下来，只余春雨淅沥之声。和尚们面面相觑，竟一时无人能即刻作答。
李长风原本懒洋洋地靠在湿漉漉的石阶上，听到此问，眼中精光一闪，渐渐坐直了身子，手指下意识地掐算起来，越算神色越是惊异，他看向道场中央、雨幕中安然盘坐的少年郎背影，低声嘀咕：“好小子……这问题竟暗合‘常住真心’与‘缘起性空’之辩，刁钻得很呐……”
许舟并未通读所有佛门经卷，但他深知逻辑与悖论的力量。
“无尽灯，还是无尽灯吗？”
道场边缘，一位僧侣立于雨中，竟无视雨水，双臂肌肉虬结，沉稳地举起巨大木槌，有节奏地敲击起一面一人高的牛皮大鼓，鼓声低沉而肃穆，似在助威，更似在警示时间流逝。
道场外的青铜炉鼎旁，有蓝袍小道士赶忙在鼎内撑起小小油纸伞护住火种，迅速燃上一炷粗大的高香。香烟袅袅，混入雨雾。一炷高香便是一个时辰，香燃尽前若无法回答，即为认输。
鼓停，钟鸣，人走。
僧侣之中，一位原本闭目捻动念珠的中年僧人缓缓睁开眼，目光如电，看向道场中的许舟。
细雨纷飞，只见许舟安安静静盘坐蒲团之上，雨水打湿了他的肩头，他却恍若未觉，身形稳如磐石。
那中年僧人凝视片刻，轻声道：“羚羊挂角，无迹可求。此子……”
说罢，复又闭上眼睛，指尖念珠捻动更快了几分。
道场周围石阶上，文人雅士、灰衣僧侣、蓝衣道士，皆屏息凝神，彼此间低语讨论之声嗡嗡作响，却无人敢高声断言。
石阶上的小道士挠头：“李师兄，我觉得灯都换完了，肯定不是原来那盏了吧？”
另一名小道士反驳：“不对！名号未变，功用如一，怎么不是？”
“闭嘴，”李长风目光始终锁定许舟，“这问题关键在于‘名’与‘实’、‘体’与‘用’之辩，乃至我道门‘承负’之说亦可牵扯其中。答‘是’与‘不是’，皆有其理，亦皆有其破绽。且看秃驴们如何拆解！”