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突厥人的马术到底比中原人厉害，毕竟突厥以骑射立国，还好高殷近来将骑术练得也不错。
他像一个正常的新郎官，接下来的三日寸步不出东宫，实际上除了草率的用膳，他连房间都不出，不时传出的轻笑令路过的宫人面红耳赤，心想少年就是应该如此年轻气盛，更何况是她们的太子。
一曲终了，高殷和郁蓝一同翘着腿，感受着舞曲的余韵，语言是此刻最浅薄无用的东西，这些天的交流，早已让高殷抵达妻子的内心深处。
两人像盲人摸象一样，互相嗅着对方身上的气味，纵是高殷十分不舍，也需要说明情况：“第三天了。”
“怎么？你还给我算着日子？”
高殷大力捏了一把，引得郁蓝直笑：“按照惯例，我们要去昭阳殿拜见父皇，然后去宣光殿拜见母后，接着再……”
“再去看那个跟你不对付的太后？”
“再回来对付你。”
高殷说着，趴在郁蓝的腰上，光滑如铜镜，又比它更有温度，将脸埋进去，还会微微弹回来，像是当初枕过的、那种会恢复形状的记忆海绵枕。
他深吸一口气，独特的草原气息登陆鼻翼，攻打着他的神经元，为了报复，高殷用鼻尖轻戳那道旋涡，郁蓝怪叫一声，连忙捂住自己的肚脐眼。
“你好……”
郁蓝不知道该用什么词来形容，就见到高殷点头：“我很好，咱们做准备吧。”
郁蓝紧抿嘴唇，羞红着脸，还是不太敢相信这个小混球就是自己的丈夫。
高殷舒展着身子，年轻的确非常好，自己辛苦了三日，居然仍充满着活力，不得不说人类的构造当真是奇妙无比。
侍女们带着礼服鱼贯而入，属于夫妻的私话领域忽然变成展台。郁蓝生活在草原，即便是国主之女，也经常随着父汗四处迁徙，洗浴也多看当地的条件，更不要说像这样赤条条来去无牵挂的露在她人眼前。
“习惯就好。”
高殷已经完全习惯了，此时这些宫女在他眼里不是人，只是跟人长得相似的家务工具，若真在意这些侍者的目光，那以后都不用做事情了。
“先沐个浴再更衣吧。”
高殷如是说，随意抓来一条大毯子裹在郁蓝身上，然后将她抱起，就这么走向浴室。
磨蹭大概半个时辰，高殷才扶着有些恍惚的郁蓝出来，任宫女为自己盛装打扮，成为得体的太子与妃。
“你的回礼也准备好了。”
结婚当日，臣子的礼单经过统计后，送到了东宫，而太子妃也不是白拿的，要做出相应的回礼。
中原规矩太多，郁蓝一时没反应过来，更不知道她轻松快活的日子已经结束了，之后很长一段时间，她都要跟女师学习宫廷礼仪，成为配得上高殷的皇后。
太子与妃出门之时，正好撞见了良娣，郑春华向二人行礼：“见过太子、太子妃。”
高殷点点头，总觉得气氛有些尴尬，不过这种事以后还会更多，只能渐渐习惯：“我们正要出宫，良娣就先待在宫里吧。”
“谨遵君命。”
等高殷和郁蓝上了马，经过路口转弯时，仍能看见郑春华站在原地，保持着礼敬的姿仪。
进入昭阳殿，高洋在阿史那郁蓝面前表现得很正常，与她闲聊，问起在这习不习惯，俨然是一个慈眉善目的老父亲。
“佳缘为汝求来，切记珍惜贤妇，否则定斩不饶！”
高洋说得严肃，让郁蓝忍俊不禁，只觉得齐国皇帝风趣幽默，高殷的混不吝原是有着传承。
高殷此刻也当做玩笑，父子二人其实没有什么话好说，主要是按照之前的计划走。
“儿听说九叔身边有名奇僧，测事屡多中，又能言善辩。”
高洋挑眉：“有这种人？按步落稽的性子，吾以为他还在和那些不入流的家伙交往呢。”
“九叔最近的风评颇佳，想是和士开被父皇教训后有所悔改，对九叔多有劝谏，因此导正长广王府的风气。”
高洋闻言冷笑：“怎么又替他们说起好话来了！”
“野有遗贤，不能尽用，是朝廷的过失，如果九叔愿意，我希望举荐那位僧人为国出使。”
“出使？去哪？”
“突厥。”
听见和自家有关，郁蓝的注意力转移过来，仔细倾听着，没有出言打扰。
按照高长恭的说法，此时已经有佛教、拜火教、摩尼教等教派通过各种方式传入了突厥，但只是在突厥下层有微薄的影响力，在上层，突厥人仍是敬物敬祖的原始信仰，以及一定的对萨满巫觋的崇拜。
而突厥人后来信仰佛教，还真的跟齐国有关系，齐国的僧人慧琳被俘虏至突厥，对燕都的弟弟、后来的佗钵可汗讲解因果报应的事情，并说：“齐国富强者，因有佛法耳”。
佗钵被忽悠瘸了，为僧人建了寺庙，派人出使齐国求经文，每日斋戒供奉，只恨自己没有生在内地。
因此新生的突厥政权，如今在信仰方面也是一块净土，有着宽阔的蓝海市场。
齐国皇室本身就利用佛教来塑造自己神人家族的形象，以此捞取政治影响力，现在与突厥联姻，更可以将佛教那一套全部灌输过去，利用宗教对突厥进行文化输出。
将突厥人的信仰控制住了，也就控制住了突厥人的精神。未来上层可能会由于利益，再度撕破脸皮打起来，可底层的突厥士兵得知他们要对转轮王月光王兴刀兵，必然忧惧不已。
这种市场开拓，对僧人的诱惑力也是巨大的，因为不仅可以公费出差、遍礼圣迹，去佛教圣地进修国际佛学文化，提高自己的专业水平，还可以在履历上镀上一大块金。
出门游学也是中外学者都普遍会进行的活动，特别是像这种跑到外国无人能印证的，只要胆子大口活好，去了哪儿做了什么还不是任自己吹嘘，在后世往往能留下光辉的记录。
正因如此，玄奘等高僧才热衷于出国求法，游历诸国，而他们出国所获取的不独是佛经，还有西域各国的形势、物产、舆情等军政情报，也是中原之国所需要的。
因此齐国各方面都需要派出那么一些僧人去突厥执行传播佛教的任务，这就是未来的趋势，高殷只是把这个提前了十年。
甚至无论从哪方面来说，对各方都是有利的：首先是齐国皇室需要，加上可以获取的各种资源和情报，那么就已经必然要派人了；
而突厥作为一个新生国家，除了钱粮，政治上的合法性也是他们的需求，这一点传统的萨满教无法满足，但善于辩经的佛教可以，木杆可汗必然不会拒绝佛教将他们打造成一个黄金家族；
由于佛教，两国在利益的基础上更多了几分相同信仰的情感认同，高层的联系就会变得更加紧密，如此，则联姻的高殷与阿史那郁蓝，在各自国家的重要性都有所提升；
最后则是两国以及西域诸国则会因为佛教而加速经济和文化的交流，这有便于高殷将来对边疆地区的经济开发和管控，最终达成经济上的殖民效果。
甚至于这个任务放到哪个僧人头上，都是一项光荣的使命，只要是有着野望的僧人，没有人会拒绝，对高湛的亲信来说更是重用，而又在事实上调离了他的一个帮手，间接削弱他的力量，高湛还得叫好。
高洋闻言，思索片刻，缓缓点头：“也好，这事就……算了，吾亲自下令，汝就别去叨扰步落稽了。”
高殷乖巧点头称是，其他再没什么大事，只是跟高洋聊起最近发生的时事，比如斛律金父子似乎大吵了一架，斛律光被赶回了邺城，而段韶最近问候太后较为频繁，晋阳的勋贵似乎因为高殷的势力抬头，被刺激到了，隐约又有着联合的倾向。
“世事难料呐。”
高洋感慨一阵，将高殷夫妻送出昭阳殿，接下来两人便要去宣光殿拜见皇后。