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斟酌了片刻，高殷还是没有将郑春华怀孕的消息告诉郁蓝。
其实这种消息是封锁不住的，特别是后宫，女人们总是有着男人无法理解的消息渠道，这种事情必然会传入她的耳中，早晚而已。
既然这样，自己就没必要在这气氛融洽的时候煞风景，许多理性的人在这种场合下实行的是加减制，有固定的分值，做了什么上下加减就是，但感性之人往往是百分比制，扣分能扣一大片，而怀孕的女人往往是感性的，这时候跟她说这些话，只怕会被她叉出宫去，甚至以后调戏之时，她又会疑神疑鬼，觉得自己又有什么事情要恶心她，感情就此淡漠。
若她一怒之下，要强行引产生子，争夺一个嫡长子的位置，那就更可怕了；以她的性格和精神状态，不是没有可能。
反过来，等她通过自己的渠道获知消息，第一时间爆发的怒火不会是自己承受，自己还能赶过来熄火，虽然有些算计，但对两人的感情磨损是最小的，也最安全，因此只能再苦一苦侍女们了。
皇宫的生活虽然优渥而舒适，但仍有许多贵人郁郁寡欢，原因就在于此，正因为物质条件极大丰富，所以精神世界的感官会加倍放大，情绪影响到了身体。
陪伴了郁蓝半日，又到了处理其他事的时候，高殷像是一台摇篮，轻轻摇晃身上的郁蓝，悄声低语：“时间也要到了，我还要宴请一些臣子，晚些再回来陪你。”
“有什么人比你的皇后还要重要！”
郁蓝皱眉厉色，声音却像是在撒娇，高殷耐着性子安抚：“都是些老男人，当然没你好，要不然我把他们请到这，抱着你跟他们饮酒？”
高殷这手以退为进果然奏效，郁蓝捏住鼻子，仿佛闻到了臭味：“噫！算了，你快走吧。”
高殷起身，她又忽然扣住高殷的手臂，低低道：“早点回来，今夜不许去别人那里。”
高殷打趣：“别人是哪些人？那里又是哪里？”
见郁蓝拧眉欲怒，高殷连忙收拾她的发梢，轻声道：“好好好，我哪都不去，就来这里……只有这里才是我的归宿。”
“这还差不多。”郁蓝轻哼，仰头闭着眼睛。
高殷笑着深吻她的额头，随后和她额贴额，鼻息互相拍打在对方脸上，郁蓝再次睁眼，已经变得温柔许多：“早点回来。”
高殷没有回应，转身融入黑暗，等他披着星月而出，身边已经有近侍相随。
他让近侍们驻足，走上前去，把守在宫门的扎提和恩苏会意而近，她们穿着高圆领的彩衣，高殷伸手拨开，见到她们的腕臂和脖颈都有些淤青，并不严重，但有碍观瞻。
“皇后最近火气很大啊，你们都受伤了。”
恩苏战战兢兢，随着入齐日久，她愈发感受到皇帝的威严，谨慎挑选着回答：“皇后是草原公主，现在孕育龙子，反应自然与常人不同。”
“嗯，你护主，这很好，但完成职责的同时，也要保护好自己。”
高殷目光轻扫，见到周围的婢女群多有不和谐之处，仔细看去，多少有些狼狈。
他取下身上的珠玉递给恩苏：“你们都辛苦了，过后我让人发些赏钱，人人都有，你领双份。”
恩苏连连谢恩，又听至尊说道：“郑夫人有孕一事，你知道了吗？”
恩苏点头。
“那皇后知晓吗？”
恩苏一愣，吞吞吐吐：“臣……皇后总会知晓的。”
“别让这种事影响她的心情，她现在怀孕，有时候受到影响，不知道自己在做什么。既然这样，你们就要多为她着想，能瞒多久瞒多久，这也是保护你们自己。”
恩苏有些不习惯，自己背着公主听从中原人的话，但这位是她的丈夫，也是帝王，往后这种事情会越来越多，要分出一个主次，她于是缓缓点头：“臣知道了。”
“嗯。我之后会再想些给她解闷的玩意儿，你们先忍耐一段时间，等她生完孩子，你们就好过多了。”
高殷丢下这句话，带着随从们离开，众婢伏地行礼，直到至尊的身影消逝，才涌入殿中，围在郁蓝身边。
在各殿游转的路途，是高殷独自思考的好时间，他往往在这时候思虑一些事情，也的确想着要给郁蓝安排些节目，让她高兴些，心情愉悦的母体对孩子也有好处，至少没有坏处。
武林外传？高殷想起了以前特别喜欢的一部电视剧，算算时间，如果自己没穿越，那郭芙蓉也应该打完二十年的工，获得自由了，里面的许多情节到现在仍是有趣，自己先把记得的内容抄下来，之后搭个景，找些戏子来表演，也许能让郁蓝着迷一段时间。
再这样下去，他真怕郁蓝逼出第二第三个石梅。
“或许让她崇些佛，倒也不错……”
高殷忽然想起，喃喃自语，越发觉得这是一个不错的选择。
宫中寂寞，士女多有崇佛之心，以精神寄托排解忧虑，上层的喜好引起百姓竞相模仿，正因为有这需求，宗教的市场才如此庞大。
对高殷来说，自然希望自己是郁蓝唯一的支柱和信仰，但他不能时刻陪伴在郁蓝身边，那么给她找些事情做也不错，请比丘尼入宫讲经、为腹中的孩子祈福，正是能够消解些她的戾气，虽然难免要付出兴修佛塔的成本，只要她安分一些就值得了。
“不知道那人在突厥，做得怎么样了……”
对于佛教，高殷有着自己的想法，他当然也不是全面崇佛的那类人，事实上，他对宗教的理解很透彻，也很清醒。
宗教贩卖的是信仰，本质上是一门生意，让人付出少量的资产，从而获得更多的精神回报，想到自己在冥冥之中被神佛注视着，自己的一切都会被关注、落下注脚，便自然而然地有了勇气。
信仰解答了人们对自身存在的困惑，消除他们对死亡的恐惧，满足他们对归属的渴望，并将这一切转化为亲身参与、可以传承的叙事，这对孤苦无依的人来说是致命的诱惑，就好像自己这一生已经玩成了一个坏档，但得知这个存档通过信仰，还可以给下一个存档留些初始福利时，人们就有动力去把现在的坏档玩好。
宗教的核心产品是救赎、超越或觉悟，这些东西永远不会在现实中完全兑现，却能在群众的心灵中持续增值，所以其资产的厚度跨越生死，信徒的忠诚常以世代计量，而它的终极产品，恰恰建立在人类对不确定性的永恒敬畏之上。