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第四千三百五十七章出手
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第四千三百五十七章出手

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    第4344章出手
    白虎战士悲怆长叹,但光是长叹什么都改变不了。他是一个有行动力的人,很快就收拾心情,展开行动。
    就算无法根本上改变,自己也能对抗宗教、乡绅、帮会,能打败多少就打败多少。他有的是力气,战斗就行了。
    「时间不多了。」白虎战士要执行正义,虽然他的执行是以暴制暴,是违反王法。但他必须要做点什么,否则自己的正义将会枯竭,自己的勇气也会消失。
    自己必须做点什么,哪怕知道这就是西西弗斯推石头,推到山顶还会滚落,继续推,石头还是滚落。西西弗斯永远做著无用功,一次次地尝试,不停重复,没有结果。
    但他必须去做。
    这是一个信仰怪人为天使的宗教,他们相信怪人是拯救世界的天使,反对一切反抗怪人的行为。他们相信怪人可以赐予他们健康和幸福。
    想要入教很简单,也不要钱,只要住进宗教的庄园,交出通讯设施,不和家人亲友联系就行了。一切免费,都不要钱。
    在这里大家穿统一服装,吃粗茶淡饭,空闲的时间就一起念经聊天。很多信徒都是病人,经常发病,发病的时候只要吃下教主的符水就能缓和。
    所以病人们相信教主能从怪人身上借用神力。
    其实符水里加了止疼剂,能缓解病痛,治痛不治病。
    等到信徒相信教主的时候,教主才会提出收取香火钱,当然钱不是用于自己的享受,而是为了上贡,为了对抗龙神站队的伟大事业,是为了生产怪人、生产喽啰,坚持战斗。怪人一定会获胜。
    信徒一般都会给钱。不给,教主也不会说什么,来日方长,慢慢劝。而且大家都给钱,就一个人不给,大家就会慢慢孤立、疏远他,逼他给钱。
    总之只要和亲友断绝了联系,有的是办法榨出钱财。
    白虎战士潜入这个宗教,体验了宗教的手段。一个人陷入这样的环境内,很容易就被影响。这里的人也不乏高级知识分子,但和普通信徒一样乖乖交钱。
    白虎战士暗中调查,知道了教主的手段,就公开了证据。
    「这个人在符水里加了止疼剂,根本就没有治病的能力。他安排的家庭医生是骗子,他给你们看的康复数据也都是假的。这个教主就是骗子!」白虎战士在大家祈福的时候,将一切都告诉了信徒。
    三百多号信徒麻木地看著白虎战士,好像在看一个异类。
    教主一点也不慌,因为白虎战士不是第一个反抗者。任何组织都有一套应对质疑和反抗的手段。
    一个组织能立住,不掌握这些手段是不可能得。
    道生一,一生二,二生三,三生万物。教主的宗教一出现,就会有质疑和反抗,教主也是一路解决了质疑的问题,才成为教主。
    「你太激动了。」教主淡然地说道,他知道能留下的信徒都已经对宗教产生了依赖,他们不一定相信什么怪人是天使的废话,但他们肯定离不开这里的生活方式。
    教主创造了一套稳定的生活方式,同样的饮食服饰、互帮互助、祈祷锻炼,在这里大家不用竞争,也不用操心,很平和。
    很多人体验过之后,就离不开了。所以教主一点也不怕有人反抗,说道:「看来你不愿意留下,我也不会强求,这里的大门是敞开的,随时可以离开,也随时可以回来。」
    白虎战士看著教主说道:「我不会再让你骗人了。」
    「我并没有骗人,只是你不理解罢了。」教主说道。
    「我理解,所以我将贯彻正义。」白虎战士的眼神无比纯粹,就好像湖泊中倒影的明月,说道:「变身!」
    随著话音落下,龙脉之力包裹全身,换上白色的紧身战衣。
    「龙神战士?!」教主一惊,但迅速恢复冷静,说道:「没想到会是这样,龙神战士果然卑鄙,竟然潜入我们神圣的圣地,你们是想要破坏我们的安宁吗?!」
    信徒的表情也各不一样,有恐惧,有愤怒,有疑惑……
    恐惧的人认为龙神战士代表外面世界的混乱,自己已经躲在安宁的圣地,混乱依旧追随而来,无法抵抗,自己很害怕。
    愤怒的人认为自己已经躲起来了,龙神战士还来捣乱,很生气。
    疑惑的人是著不动,明明自己躲了起来,也没有招谁惹谁,为什么龙神战队还要来捣乱?
    ……
    在信徒看来自己信教,就是跳出三界不在五行,外面的什么亲情、工作、竞争、生活都不应该来找自己,不管自己在外面做过什么,都应该得到原谅。
    就好像《周处除三害》里的周处,他是个罪犯,但加入宗教可以和过去一刀两断,重新开始。宗教里没人追究他的过去。
    也好像《水浒传》里的鲁智深,只要他拿了度牒就是和尚,以前在王法环境里犯的罪,寺庙是不会追究的。
    王法管不到寺庙,和尚也不过问鲁智深是不是罪犯。
    当然北宋是个奇葩的朝代,大赦的次数非常多,皇帝也会给罪犯重来的机会,大罪化小、小罪化无。到宋徽宗的时代,基本一年一次大赦、半年一次小赦,大家犯罪了也不用著急,等大赦就好了。
    这点《水浒传》也有体现,高俅就是因为赦免才回了京都。宋江也是因为赦免减刑,才自首的……
    总之宗教和王法是两个体系,在王法内违法犯罪,宗教完全不认。宗教可以给罪犯一次重新开始的机会。
    很多人都想如果人生可以重来,现在宗教就给了一次重来的机会,信徒就会很珍惜。
    白虎战士出现在宗教圣地,对信徒来说是越界,宗教的归宗教,一旦自己加入宗教、踏入圣地,往日种种就应该烟消云散。
    王法、宗教、乡绅、帮会就是各管各的,当然还有一种,就是《水浒传》里的李逵,完全以自己为中心。
    才不管什么王法、什么宗教、什么乡绅、什么帮会,只要自己不认都是狗屁,完全按照自己的想法运转。
    李逵听说宋江强抢民女,就敢砍断替天行道的大旗,直接骂宋江。符合他的想法,宋江就是自己的黑哥哥,不符合他的想法,就两把板斧直杀得兴起。
    李逵不会被任何规则束缚,自己就是自己的规则。现在白虎战士也在向李逵靠拢,不符合自己内心正义的人都是敌人。
    王法、宗教、乡绅、帮会都要求大家顾著点集体利益,王法忠君爱国,宗教信仰救赎,家族光宗耀祖,帮会义气当先,都要求大家为集体做贡献,只是这个集体有大有小。
    但李逵则要求大家都按照自己的想法运行。符合自己的想法,他可以为集体谋杀孩子,不符合自己的想法,他能砍断替天行道的大旗。
    李逵是非常特殊的一个人,不是为集体改变自己,而是希望集体为自己改变。有这个想法的人肯定很多,但大部分人会妥协,但李逵不妥协。
    只要李逵认为是对的,什么都敢干,上限很高,下限很低。
    人是社会性动物,形成集体之后,都是根据集体的规则行动。如果有人要求所有人都根据自己的意志行动,甚至要求父母兄长、老板领导都按照自己的想法行动,这个人在别人眼里肯定疯了。
    李逵的表现就像一个疯子。
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