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第四千三百六十章王者
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第四千三百六十章王者

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    第4347章王者
    白虎战士努力地以暴制暴,但没用。
    肯定是没用的,李逵砍再多人也不可能让所有人接受他的规则。李逵也救人、也杀人,永远只有少数人支持他的价值观。
    大部分人还是希望一个明确能守护弱小、限制强者的规则。而不是李逵那样两把板斧杀得兴起,阴晴不定。
    大家愿意跟踪宋江,因为宋江有明确的目标,就是招安。愿意招安就跟,不愿意就走。大家不愿意跟著李逵。
    宋江最后骗李逵喝下毒酒,也是知道李逵是个不稳定因素。宋江是很喜欢李逵的,能理解李逵,很好地拿捏,该放纵的时候就放纵,该管束的时候就管束。但宋江最后还是拉著李逵一起死。
    白虎战士就是个李逵,内心有一条正义之道,愿意为了正义双手染血,必要的话再残忍的事情也愿意做,但大家不会接受。
    为了目标,李逵连孩子都不会放过。
    伟人说过:消灭一个肉身容易,改造一个灵魂困难。
    光是下手狠辣,并不能让人认同李逵,甚至会降低对梁山伯的口碑。反而是一些妇人之仁的行为能提升口碑,比如优待俘虏,比如给俘虏盘缠让他们回家……
    这些行为都是增加负担,但就是要做。因为大家需要的就是一个能承担负担的人,一个能带来胜利的人。
    能带著负担还能获得胜利,这才是值得跟随的人。
    要达到这个目标很难,大部分人要么像男编剧,想法很多,并且想法没错,但实践错了。要么就像白虎战士、像李逵,想法不行,但实践能力爆表,别人不敢做的事情,他们都敢做。
    一般人做不到两把板斧杀得兴起,李逵就能做到。一般人不敢砍『替天行道』的大旗,他就敢砍。如果宋江真的变了,李逵连宋江都敢砍。
    但光有想法,光有实践都不行。还是要和宋江一样,有想法、有实践,最终才能完成招安。
    白虎战士打击了多个宗教、乡绅、帮会,但转头一看,一切都没有改变。
    此时他不是一个人,《fate》的卫宫士郎表示非常理解,想要成为正义的伙伴,想要打败邪恶,最后杀了很多人,却什么都没有改变。
    当然是不会有改变,没人认为李逵能创造一个正义的世界。
    卫宫士郎也想成为正义的伙伴,但他的正义,别人不认。如果非要让大家接受,他们不应该做英雄,应该做国王。
    国王推行王法,至少王法能获得一些人的支持,如果一步步地累积力量,可能获胜。
    《fate》里三王论道,英雄王、征服王、亚瑟王,英雄王提出霸道,征服王依靠个人魅力,亚瑟王提出守护百姓,为百姓好。
    三种让大家接受王法的思路。霸道就是抢夺敌人的利益分给自己人。个人魅力就是让大家相信自己可以一直胜利,大家能获利。守护百姓,就是让百姓相信亚瑟王会守护他们的利益。
    都是得到好处,只是方案不一样。
    在三个王中,亚瑟王是被叛徒杀死的,好像她最失败,其实她的思路没错,可惜她的实践能力一般般。
    英雄王是圆满而死,征服王也是完成征服之后死掉了,两人都完成了人生目标,就很洒脱,气场上压制了亚瑟王。
    如果说个人经历,亚瑟王肯定不如两个人。但她的国王思路其实没错。
    王法为什么能被大家接受?确实需要利益,但依靠战争不可能持久,英雄王和征服王都已经到了极限。反而亚瑟王的路还能继续走,只是在半路被干掉了。
    这就是克隆体遇到的问题,是保护龙神战队,还是保护自己的地位?
    每一个国王都要面对这个问题,龙神战队发展得安安稳稳,自己的地位却不稳定。
    一般国王会怎么办?霸道很不错,什么是霸道?支持自己的人是朋友,反对自己的人是敌人,杀死敌人,把他们的利益分给自己人。这样自己人支持自己。
    少数国王则是个人魅力,我包容自己人和敌人,带著大家探索未知,获得利益,跟我走就有肉吃。依靠个人魅力团结大家,完成项目、征服未知,将胜利的果实分给大家。
    以百姓为优先,处处考虑百姓的国王很少。倒不是说国王都是坏人,而是国王把利益给了别人,自己就被取代。所以不管是孔子、孟子在春秋战国时代都不得重用,因为国王不敢用。
    一直到汉朝,皇帝才敢重用儒家,提出忠君爱国,皇帝和群臣结盟。皇帝完成义务,群臣就不能轻易动摇皇帝。
    英雄王、征服王、亚瑟王都处于春秋战国时代,都没有推行『仁政』的环境。所以英雄王和征服王的气场完全压制了亚瑟王,他们的路线是可以实践的,亚瑟王则和男编剧一样,有想法,但实践不了。
    总之推行王法,让大家接受王法,大家首先要问王法对自己有什么好处?不能光对国王有好处。
    白虎战士想要执行正义,好不好?好,但别人没义务配合白虎战士。
    李逵有理想,好不好?好,但别人没必要哄著李逵,也就宋江会宠著他。
    亚瑟王为百姓好,好不好?好,但别人没必要配合亚瑟王,亚瑟王与封臣共治天下,非与百姓共治天下。
    卫宫士郎想要做正义的伙伴,好不好?好,但别人不可能为了他的理想,牺牲自己的利益。
    反而是英雄王对自己人好,对敌人残忍,能让自己人接受他的王法。征服王带著大家出去征服,大家也能接受他的王法。
    情况就是这么个情况,把自己的想法转化为王法,再推广王法,最后大家接受王法,这三个关节每一个都很难。
    把想法转变为王法,不容易。推广王法也不容易。让大家接受王法,更是难上加难。
    很难,千难万阻。
    白虎战士是孤独的,不认识卫宫士郎,不认识亚瑟王,不知道在其他世界也有很多人想要开创一个正义的世界,最终却痛苦而死的人。
    比如《降世神通》的第一代神通,也是希望建立和平世界,最后死在战场。比如《火影忍者》的初代火影,也是为了和平而力竭。
    他们的想法都很好,但他们没有把想法变成王法,更不能让手下推行王法,让百姓接受王法。
    首先国王要面对国家很稳定,自己不稳定的问题。这个时候国王就要制造战争,不管是拉拢自己人,还是对外扩张,国王本身就是战争的发起者。
    想要和平地让大家接受王法,无异于痴人说梦。
    不管是白虎战士、卫宫士郎、初代神通都是战争的发起者。卫宫士郎主动去战乱地区,看似平息战乱,其实也是发动战乱。初代神通也是如此,也发动了战争。
    在他们自己看来,自己是为了正义而战。但在别人看来他们是在为自身利益而战,根本就和正义无关。
    他们的正义,不是所有人的正义。
    所以在武王克商之后,武王面对殷商人的问题,是全杀了,还是按照西岐的法律杀违法之人,还是全部放回家种地?
    武王选择的释放回家。因为西岐的正义只是西岐的正义,殷商人不会接受。但放回去,殷商人会意识到西岐的正义也包含自己。
    最后宋襄公宁愿被嘲笑,也不半渡而击。因为周礼之中也包含宋国,宋国不能主动破坏周礼。
    一旦周礼没了,其他国家的正义可不包含宋国。
    武王要先让大家意识到王法包含所有人,先消解一部分的仇恨。当然他知道肯定有人不服,所以王法要强大自己,努力提拔人才、壮大力量,等到造反的人主动跳出来。
    到时候就不是王法容不下他们,而是他们容不下王法。国王就能号召所有支持王法的人反击。
    王法包含大家,大家才努力维持王法。
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