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满仓老头挺能聊的。
别看他长相一般，口才却相当不错，聊起天儿来非常动听。
那天下午，他给我说了一段颇具奇幻色彩的故事。
听起来还蛮有意思的，就给大家讲一讲吧。
根据老头的说法，海明月祖上是科尔沁部海勒图锡氏，明末时，科尔沁部归属后金，海勒图锡氏大量男丁被编入蒙八旗从龙入关，由于表现出色、屡立战功，海明月这一支儿的老祖宗，就一直驻防在京畿地区，并一点点的成了京官儿。
此后官禄绵延，儿孙享福，一传就是二百来年。
直到道光年间，因清鸦片战争失败，大量满蒙官员获罪，海明月祖上也在其中，那一代的海老太爷惨遭革职削爵、永不录用。
俗话说龙游浅滩遭虾戏，虎落平川被犬欺。
没了官身，在权贵遍地的京城自然不好混，于是海老太爷一咬牙一跺脚，干脆变卖了田产，带着妻儿老小举家搬回了科尔沁。
虽说这时海家还是正统的蒙古贵族，但毕竟在汉地待了一百多年，不说完全汉化也差不太多了。
因此回到科尔沁后，海老太爷逐渐就犯起了嘀咕：
怎么好几代人都是顺风顺水，到了自己这就坏菜了呢？难道说……是风水出了问题？
三嘀咕两嘀咕的，海老太爷坐不住了，决定找个懂行的人给看看。
几经打听，他得知喀喇沁旗有个姓李的先生很厉害，就立即派人去给请了过来。
这位李先生是有真本事的。
一番参断过后，他说海老太爷祖上，已经吃了足足七代皇粮，到他这一代，禄运就已经尽了，如今海老太爷能带着全家偏安一隅，这已是不幸中的万幸，该知足了。
而且禄运虽尽，福泽尚存，此后海家无论放马牧羊还是贩货行商，依然能够财源广进，儿孙满堂，所以他叫海老太爷不用着急，随遇而安就行了。
这海老太爷哪能乐意呀？
讲话了：打咱大清朝入关的时候开始，我们家就是当官儿的，怎么到了我这，往后就得放羊呢？这叫我到了下边儿，怎么去见祖宗啊？
于是海老太爷就请他给想个办法。
我放羊可以，但我的子孙后代，必须继续当官儿！
起初李先生不愿意管。
可架不住海老太爷三天两头儿的央求，一个劲儿软磨硬泡，最后他被海老太爷的执着所感动，就答应为海家寻龙点穴，重振门庭。
此后李先生翻山越岭，找了整整六年，终于在科左双合尔山附近，寻到一处贵气十足的好穴。
那天满仓老头儿给我讲的时候，并没有说是什么好穴。
后来我去实地考察了一下，我嚓嘞，就双合尔山那一片儿，能操作的地方是真不少。
仅凭我当时浅薄的风水知识，就看出了不只一处。
最明显的，双合尔山上有座镇山白塔，据说是清代康雍时期修的，这就是现成的文笔峰，只要在东侧或东南侧寻一处朝山，然后选合适位置点穴，就能促成“文笔点状元”的格局。
其次，双合尔山南侧有座双福寺，据说也是清朝前期就有的，这只需要稍加布置，就可借“山庙同辉”之势，做出“双福并蒂”局。
再有，双合尔山两头都是水泡子，而且还不小，这都不用调整，只要点对位置，那就是“双湖映月，加官进爵”。
这还是我，我这一脉整体上归属峦头派，再加上我是刨坟的，不是埋人的，看地就比较粗糙。
我估计要是换理气派的正经人士过来，可操作空间会更大。
当然了，以上都是封建迷信，大家看看，乐呵乐呵就行了，而且现在那一片都是景区公园，不可能让你往里埋人，不过在海老太爷那个时代，这种限制是不存在了。
但有一点。
就是之前说过，坟地不是越牛逼越好，还得相得益彰。
按李先生的说法，海家的禄运既然已经尽了，那就是十八代不出一条权贵命的家族运势，所以光靠寻龙点穴是不行的，还得给他家逆天改命。
这就是当初李先生不愿意管的原因。
因为这种事儿无论做的好做不好，都会有反噬，不过他既答应了，自然就会说到做到。
而作为代价，李先生说他有可能会瞎，如果瞎了，海家就得再给他出笔养老钱。
海老太爷又不缺银子，自然满口答应下来。
那具体怎么操作的呢？
李先生有话，叫做：先埋七代，再埋一代，不出十代，必出顶戴。
意思是海老太爷要先回京城，把他家七代祖宗掏出来带回科左，在来年正月十五月圆之夜，埋进双合尔山下的风水宝地，然后等他自己死后也埋进去，这样快则子侄辈，慢则孙子辈，不出十代人，绝对出权贵。
海老太爷听话照办后，为了上坟方便，就又举家搬到了科左。
而李先生也如之前预料的那般，很快就患上眼疾，变成了瞎子。
按照约定，这时海家要再给出笔养老钱。
然而海老太爷宅心仁厚，他觉得：人李先生为了帮我，把眼睛都给弄瞎了，我要是就给点钱财，那也太不够意思了？因此他没有给钱，而是直接将李先生接进府里，安排丫鬟仆人仔细照料。
前文不是说过吗，风水先生身边，都会有个年轻的小徒弟，这是这一行儿的行业逻辑，不光是要传道，同时也是为了解决晚年问题。
李先生也有，名叫李魁光。
满仓老头说出这仨字儿的时候，着实把我吓了一跳。
因为只要不是重名，那这人指定就是后来名震塞外的漠北地师——李魁光李三爷！
姚师爷告诉我，1905年，李三爷曾给某位王爷找到“苍狼望月穴”，点穴时风雷大作、暴雨突降，他凭此断言“龙神吐哺，江山易主，改朝换代，封疆守土。”
后来被他言中了。
清朝灭亡后，这位王爷的后代在民国和伪满时期，果真都继续做了地方大员。
不过当初海老太爷接李先生入府的时候，李先生觉得自己住到人家就算了，不能把徒弟也带进来，再加上他后半辈子也算有了着落，就把毕生积蓄给了徒弟，放他出去云游闯荡。
原本一切都挺好的。
可等到七年后，海老太爷病故，情况就变了。
毕竟久病床前还无孝子呢，更何况是个无亲无故的老瞎子。
只俩月不到，李先生就被海家后人给轰了出去。
这时的他身无分文，眼盲人老，只能在科左地区沿街乞讨。
直到又过了两年，在外云游的李魁光回到科左，想要去海家看望师父，结果海家人说不认识什么李先生，连门儿都没让他进。
李魁光一时也不知道咋回事儿，就寻思先找个地方住下，打听打听再说，不料刚走出没多远，就瞧见一个衣衫褴褛、又脏又瞎的老乞丐，正趴在路边可怜巴巴的要饭。
李魁光定睛一看：
卧槽！这他妈不我师父么？咋他妈成这样了？
他赶紧上去相认。
然而此时的李先生，已经不仅仅是瞎了。
想想看。
挨冻受饿，露宿街头，动不动还要被人打骂欺凌，毫不客气的说，这种境遇，每一分钟都是煎熬，可李先生，却已煎熬了整整两年，所以这时的他不光浑身是病，精神状态也变得疯疯癫癫，再加上眼睛看不见，任凭李魁光怎么说，他也不敢相信，面前的人就是他徒弟。
情急之下，李魁光留着眼泪就问：“师父呀，那我咋办，你才能信啊？”
李先生一会哭一会笑，根本不搭理他，直到李魁光一连问了几遍之后，李先生忽然一张嘴，吐了口痰在手上，说你把这口痰吃了，我就信你是我徒弟！
那么……李魁光吃了没有？
吃了！
二话没说就吃了。
这里大概有人会不信，但我信。
因为古人在孝顺这一方面，甚至可以用“极端”二字来形容。
《二十四孝》中就有一孝叫做“尝粪忧心”，说的是南齐县令庾黔娄，为判断父亲病情，亲口尝粪的故事。
屎都能吃，何况是痰。
于是师徒二人终于相认。
或许吧。
或许李先生苦熬两年，等的就是徒弟回来这一天。
被李魁光仔细照顾了几天后，李先生很快就一病不起了。
弥留之际，他握着徒弟的手交代了遗言。
什么遗言？
海家人忘恩负义！
这件事儿无论如何，也不可能就这么算了！