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一.《人生的本质质就是惶惑》
一一王小妮近作散谈
1986年7月21日《诗歌报》
导言：在诗的长跑途中，一九八零年前后崛起的那批朦胧诗人，近期他们谁跑在了前面？该文认为：“‘崛起的诗群’那一帮人，只有王小妮露出了超越的端倪。”
她的情感和肉体已经莅临母性的成熟。但思想却出现空前绝后的茫然一一
“她是谁，她在哪儿，/她要做什么？/这，永无答案。”
诗人木然地“坐在许多自纸面前”，试图“不讲话”，试图走入“冥冥静夜”。然而“儿子在我的脚下/不断调换车马阵容/我愿他做个不孝子孙。”
“你在我身后/常常俯身又毅然离开/我只喜欢坚定的男人”。
“朋友分别在八个远方/不必通信/绷直了脸互致问候”，
“识人走近来又躲避/晃来晃去的影子/使我活生生快乐。”
记忆与现实交织在一起杂糅在一起，象败叶象麻雀，落满心理空间，竟是胡思乱想乱思胡想胡思乱想。有时忘得一干二净，有时又如云如墨。睁眼闭眼都一样。墙壁是有声的，成了恐怖和神秘的象征，喧嚣是无形的，真闹得烦死人了。
诗人六神无主，诗人惊恐不安，诗人疲惫不堪，诗人神经衰弱了一一
“在他骗了千次之后，/让我也行骗一次。”
“我举着世界之帽，/走回人群。/我发现它不过是一块殒石，/而且一吹即散。”“在一个冷的乱跳的白夜，/我这微弱不堪的人/呆呆地坐着。”
“有许多羽毛还是冷，/我对咖啡说，/让我变回人吧。/这瓶我亲自买回东西回答，/早就来不及的。
“我在黑暗中/被黑洞洞的畏惧塞满，/每面?壁都伸出手来，/世界上/怎么会有非人之手，！”.
我想写女诗人，不只是想写她。还因为她的诗中有一个男人的影子。女人的一半是男人一一
“从此，此屋自我封闭，/里面的主人/再也没有出来。”
“不见了他/使他们全部空洞。”
“他的笑遥遥传来，/他们自认倒霉./悲惨地转身，/另谋生路。
“有一个人/突然/想回顾他走过来的路，/刚掉转头，/一只脚就/沉痛如负枷，/另一只脚/严正地追问：/你想好了吗？”
“他越想回头，/就越行色匆匆/超过路人。”
我说的近作，是指他们伉俪南迁后的。
人是很脆弱的动物。变故可能导致精神上甚至肉体上的死亡。然而女性的神经之网是纤细而柔韧的。诗人是神经质的，一种半呆半痴的表象。诗人已经魂不附体了，常常是躯体戳在人间，尚有余温，而精气早飞升天外了。
王小妮的茫然，是一种全方位高层次的茫然。是杰出的诗人必然的过程和结局。呜乎！瞳孔扩张，目光四散，遁入空门最好，遁入空门最好。
但愿，“诗人是醒着做梦，艺术家不同于精神病患者，是他找得到从想象世界回来的道路”。
我觉得“崛起诗群”那帮人，只有王小妮露出了超越的端倪。（即便是舒婷的“电视诗”也是失败的，是平常之作）。王小妮的近作笔笔皆是人生极致悲剧氛围。针灸一般，专找穴位，细细地凉凉
捻将进去。随手拈来，随便的完整，淡泊的奇诞。炉火纯青，大智若拙。
且看这些绵长而迷乱的题目吧：
《鸟所炮出来的巨型悲剧》
《曾经有人试图追寻什么来路》
《我会见世界，只想证实他惯于一个人》《一幅照片所带来的绵无际的麻烦》
《一瓶雀巢咖啡帮我浪迹黑夜》
在错杂的路口，遇见一个错杂的路人》
诸此类别具一格。
对于女诗人王小妮的近我想借用一位著名小说家的来概括：人生的本质就是惶惑。
一九八六年五月于黑龙江
二.《王小妮诗歌世界解析》
一一评王小妮诗集《我悠悠的世界》
原载《诗潮》1990年第2期
1988年1月至8月，王小妮写出了她十分重要的一部诗集《我悠悠的世界》（油印）。这部由四十多首诗组成的诗集，是她最终由朦胧诗人升华为纯粹的现代诗人的标志。她创造了只属于她自己的、另一个完整的世界。
一、玉小妮自画像
在王小妮编织的诗歌世界里，她以两类形象面向自我，面向人们。
（一）旁观者
“可能这个世界/只是安排我来注视的。”
最初，这种尴尬的身份或许并不是王小妮自愿选择的，而是外面那个冷漠的、缺少人道主义的世界胁迫出来的。随着外面那个虚无世界的日益物化，王小妮仿佛也甘心如此的地位，并自以为傲了。
（二）自乱者
“没人知道/我坐我站/都是一样乱/我是一个自乱者。”当王小妮长期沉溺于自我有限的生存空间和无限的心灵空间时，
她几近于一个会思考的躯壳：
“让我安详盘坐于世/独自经历一些细微的乱的时候。”
二、王小妮的三个主观世界
“有一团幻觉/穿透四壁/正飘荡向我/走来了我悠悠的世界
在王小妮主观自制的世界中，一切相对的标准，如真与假、痛苦与快乐、黑暗与光明、抽象与具象、人与物等都迷失了，变成了一片混沌的透明……
因此，用正常的思维方式去感觉她的世界，只能是徒劳而可笑的。她的诗歌世界有不可译性，但我还是不自量力地试图为她的诗歌世界总绪出三大特征：唯心、超现实、受动。
（一）唯心的世界
1.狂想性
“诗意全部苍老/中国字已经长胡子。/写诗的人脚指头也有胡子。”常人的幻想已无法使王小妮的幻象世界得到扩张，她的精神已被狂想膨胀，并产生了奇特的诗化效果。
2.妄想性
“我要到榕树尖上睡/我要到电话线里睡/我能创造出我自由的方式/离开不能喘息的软床。”
这种妄想既是对日常生活的厌倦，也是逃避。
3.回忆性
“我看见我病得太重/全因为喜欢上/从浪漫时节飘来的/一只降落伞。”
这首诗可以看出王小妮由一个抒情诗人（朦胧诗阶段）质变为一个现代诗人的心理历程。正是对现代城市文明的反抗和突围，使她的浪漫主义流失殆尽。应该说恰恰是那种异化人性的力量，压迫出了一个现代诗人王小妮。
（二）超现实的世界
1.冥想性
“表已经停摆/那是我！/是我拍打夜的重门。/我生不出翅膀来了。/现在，故事中断/天壁挂满闷钟。”
这极像超现实主义画家达利的一幅画，静谧、怪诞、魔幻。
2.臆想性
“?在外面/很危险。/我是一个被迫的反光者。//白天。
王小妮的自恋情结充满了清高的空虚。既有智者的超然，又有守望者的执着。心净是精神的最高境界，也是现实中最无力的生存方式。
在王小妮的自恋情结中，她只专注于内心，专注于内心的字宙。因此，王小妮独特的艺术世界是很难进入的。像一个美丽的魔瓶，散发着无形的引力……
1.自闭
“我们创造/我们的房子。/乐悠悠地无窗无门。”
2.自慰
*上了路/我就觉得我还算伟大。//我现在/恰恰被我自己所动。”
3.自信
“能制作的人/才是真正了不起//我是我狭隘房间的固执制作者。”
这是创造力的自信。诗已成为诗人不能脱离的手杖，诗已成为诗人的最后避难所。
4.自负
“这世界能有我活着/该多么幸运。”
5.自大
“睡醒了午觉/我发现/在这个挺大的国家里/我写诗写得最好。”
6.自贞
“太阳永远在尘土下面。/而我将苦难绵延/直到男人足以自立的年代。”
王小妮的自恋情结既有性别角色的分配，也有传统文化的承担，更是东方女性和母性双重牺牲精神的结合。
7.自虐
“我要携带许多伤口/优美地上街。”
8.自逐
“你捏得我手痛。…/杰出的一帮人/围着一只大蜻蜓/嗡嗡嗡嗡。/他们说漂洋过海实在痛快。/在黑处收回我的手。/杰出何必走到那么远//告别有无穷的方式。/我要厮守/从小就艰难学习的这些字。/她的蓝光日夜都在。”
王小妮的自恋情结，表现为一种对人类终极价值的关注和优秀精神的超越性。脚下的土地、身上的肤色，使她别无选择。艺术品是无国界的，艺术家却是有国界的。汉文字已成为她生命的扩展触角和替代形式，这种文字充满了文化之根的纠缠和血液的芬芳。王小妮对汉文字的依恋，不仅有对陌生国度、陌生语言的恐惧，更?有艺术家的偏执情绪。“山不在高，有仙则灵。”他人流浪他乡，她在自己的家园里流浪，在自己的灵魂中流浪?
9.自歌
“我不会在四十岁倒毙。/我向我自己欢呼。”
王小妮的自恋情结表现为对生命悲剧的主观升华，带有绝望的神经质。
10.自圆
“是我的海永远不测/颠簸到哪里/都伸给你能唱歌的手。”王小妮的自恋情结包括生命中生与死两部分。歌唱生命也歌唱死亡。死亡像大海一样神秘、永恒、邈远，在蔚蓝的中心向人类伸出诱惑的不可抗拒之手…
11.自寂
“不要给我形容外面/东方帝王/不必看世界//你让你的皇帝安息吧。”
四、无所不在的“你”??世界
王小妮近期（注：指1988年）作品中的“你”，几乎无所不在，成「无法摆脱的“影子”。这个“你”，也许最初只指某一个具体的人，但后来，已经泛化为世界的象征，并成为王小妮特殊的语言方式。
1.又近又远之间
“能在晦暗的早晨/为你明媚/可是我走不进你的梦里。”王小妮与这个“你”的关系，亲近得遥远，熟悉得陌生。孤独是一种状态也是一种权利。人渴望理解，但最终发现人与人根本无法达到彻底的沟通。
2.说与不说之间
“不要走过去。/不要走近讲坛。/不要把你所想的告诉别人。/语言什么也不能表达。/其实没人想听你的话。”
面对这个世界。语言是苍白无力的。倒出来的水远没有不说出来的多，说出来的已经与心里想的不一样。语言是最尴尬和最窘迫的，没人想听或只是装出来听的样子。面对这个世界最好的方式也许就是沉默。
3.变与不变之间
“你我各自坐着一只石凳/海多宽多阔/凳子们的对话永无改变。”
个人都是孤立的，谁也不能替代谁，人与人永远存在着距离。
五、王小妮的超感觉
王小妮的诗歌，由于专注于主观幻象的自造世界，形成奇妙的女性感觉方式，已经超出常人的界限，达到了澄明、辉煌、响亮、芬芳的境界，为中国现代诗盛开了一枝绝美的“带雨梨花”，增强了现代诗的张力和透明度。
1.声感
王小妮的声感响亮、悠扬，充满了物我对话、物我张力。一切无声的物体在王小妮的超感觉世界里都能发出响音，使物质世界洋溢者生命力：
“你不能/这样削响梨子。”“看人强有力地踏响麦田。”
2.光感
王小妮的光感灿烂、辉煌，在她的超感觉世界里，人和物质都成了发光体，世界在光辉中上升：
“灿烂地撞到我身上。四壁的霉斑/为我的坐势悠悠闪亮。”
3.色感
一切物体（人和世界）经过了王小妮的超感觉穿透后，都渗出透明而新鲜的原色：
“我看见宇宙因此/一节一节/变成真的蔚蓝。”“我的脚步/孔雀一样幽蓝地雀跃。”
4.味感
在王小妮的超感觉世界里，一切芳香起来：
“我的床是太阳味了。”“世界顿然跟一棵小米兰那样/匀称芳香。”
5.象感
在王小妮感觉奇特的世界里，物质的形象已非表象，而是本质类的一种幻象，即主观意象的投影：
“世界是些裸露的白牙齿。”“你选择的圆眼镜/使苦难也圆润含混。”
6.鸟感
在王小妮的超越感觉的世界里，鸟象已成王小妮自身的拟本体象征，乌语已成为她的拟本体语言。她的生命与鸟的生命本质上类同：
“鸟满身自由。”“鸟说看见了/鸟的方式/从来都是乱语纷纷。”
7.疼感
在王小妮的感觉中，疼痛是生命最清醒的时刻，是精神最悟性的方式：
“疼痛也是生命”
“创伤在早晨走来。/红翅膀扇动墙壁。/伤口明亮/我眼前出现一只拱门”……
那由明亮伤口为起点的拱门，充满了血色与象牙合成的光泽。从那扇门中，悠悠地走出了一位独一无二的、完全蜕变了的朦?诗人。
1989年3月于黑龙江