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上回书说到：涂徽茵曲江酒楼醉酒，柳日升、蓝老师背其回房休息。
由于喝了些酒，晚上还睡的安稳，侯致远喝的最多，田亦舒夜晚为其泡了两杯浓茶解酒。
柳日升少喝了两杯，正好不多不少，睡得最香一觉到天亮。蓝老师喝得最少，她夜晚也是做服务员一夜起身给涂小姐倒过三次白开水。
涂徽茵虽然也多喝了两杯脚不听使唤，走路迈不开步但心里还是非常清醒的，蓝老师扶她下楼上楼以及后来柳日升背她到房间她都能清楚的记得。她感谢蓝姐的照顾，更感谢柳大哥背自己，从一见面她就觉得柳大哥面熟像，羡慕蓝姐找到这样一位英俊潇洒的的男朋友，到昨天喝酒聊天后来的背自己上楼她越发觉得柳大哥就是自己的亲人，如果自己也能找一个这样的丈夫那就心满意足了。
天已经亮了，东方燃烧起了朝霞，一排排瓦一样的白云被染成火一样的红，在深蓝色的天空背景下看上去更加灿烂。远处黑暗的山峦也在霞光中镀上了一圈金色的轮廓，慢慢展开的雾霭袅袅上升更增添几分仙境，阳台上的四季茶花盛开的花瓣尖上挂着一滴露珠在霞光中折射出五颜六色的光彩，后院树上的鸟儿在呼朋引伴传来婉转的歌声。街上做早餐的饭摊也升起了蓝烟，已经有卖菜、上早班的人来往，一架牛车从车上缓缓压过，石板路上发出“咯噔、咯噔、咯噔”的响声。
柳日升起来首先洗涮完毕，感觉很轻松精神很饱满，然后就去敲蓝老师她们的房门：“起床了，半小时后到二楼餐厅吃早餐。”里面很快传来蓝老师的应声；“好的，等等，正在洗涮”。
然后又敲开侯致远、田小姐的房门。刚敲了两下门就打开了，开门的是田亦舒：“早上好，日升。”大家通过昨天喝酒交流很快消除了陌生感，按照年龄侯致远长柳日升两岁，柳日升应管她叫：“嫂子”或依照蓝老师这里称呼：“田姐。”所以田亦舒直呼其名显得更亲切些。“早上好，田姐，侯哥昨天晚上没事吧,起来了吗?”“起来了，没事，正在里面洗涮，你进来坐坐吧。”“不进来了，准备一下，半小时后到二楼餐厅吃早餐，别晚了。”“我不进来了，你们先收拾吧。”柳日升回答。“柳老弟吗？谢谢你的提醒，我很快就好了”侯先生在里面答应。柳日升说：“好，好，我回房间去了。”退回自己的房间也开始整理行李。
侯致远正在对着镜子系领带，今天他穿一套深蓝色的西装，红色带黑斜纹的领带，他每天的穿衣都是田亦舒安排的，在家里每天田小姐都会点燃些木碳，用木头装在熨斗里，然后把他的衣服烫的非常笔挺，家里虽然有两个佣人，但衣服总是田小姐自己烫的才满意。
司机也起来了，一行人到酒店二楼有自助餐厅用早餐。早餐供应有鸡蛋、豆浆、油条、拉布粉、还有炒河粉、菠萝包、茶果等点心。
柳日升要了盘干炒牛河粉，侯致远、涂小姐因昨晚酒喝得有点多，还没多少胃口就每人要了盘拉布粉。蓝老师、田亦舒各吃了一个鸡蛋，喝一杯豆浆。然后一行人到大堂退了房卡，到后院发动汽车上车出发。
还是侯致远、田亦舒的车在前面带路，柳日升、蓝老师的车在后面跟着。车窗外面北江水滚滚东流，江两岸群山连绵起伏不断，江面上木船来来往往，有过百条船停舶在岸边，其中一条豪华木船，顶棚是一层木房，房上木雕花格窗菱，弧形的房顶，圆形的屋房门，一个中年男人上身穿白色七寸短袖，下身是胶泥色长裤，人字拖鞋，休闲得竹躺椅上躺着，脚放在竹櫈上，高高垫起，旁边坐着两个男人，前面一个在头侧面，后面一个在脚侧面，头部男人穿灰色长袖上衣，下身被躺椅档着看不到，后面的男人上身是白色无袖背心，下身是灰色到膝盖短裤，坐在一尺来高的竹凳上与其聊天，一个中年女子扎两支到肩辫子，白上衣长袖，黑色长裤，四个人在聊天。旁边连在一起停泊的木船上插着几只竹篙，横的竖的搭成晒衣架。
春天枯水季节，江水面收窄，船不能靠近江岸码头，搭起的竹排做路面，一节节延伸到江水边的船上，三个男人头戴斗笠挑着担子踏着竹排上船，一个女人脑后挽着发髻用黑色网子套在发髻上，发髻上插银色发叉，身后用布袋背着不满一岁的小孩，手提包裹也在竹排上走去江边登船。两个男人光着上身将头上的辫子盘在脖子上抬着重重的箱子从船上下来。有人用木桶挑着水，放在竹排边休息，准备往船上挑。几个木棚前摆有卖水的、有卖烟的摊位。江对岸有不少人在走向停泊的木船。这是一个水运码头，看得出虽然是枯水季节依然很繁忙，用几十条小船沿江面横排成浮桥，两岸的人通过这个船桥来来往往。
另一个竹席棚的小木船，后面大人头戴斗笠在划船，前头坐着一个七、八岁的男孩在看着这边。
有三节竹棚组成稍大点的船正准备离岸，帆布落下，一边六个戴斗笠赤裸上身的男人从船头到船尾分开站立，各拿长长的竹篙在用力撑船。
车在往前走，看到三个挑夫也是赤裸着上身，脖子上围着防磨白色垫肩，高挽起裤腿到膝盖以上，手拿着斗笠当扇子扇着风，坐在担子上休息，好奇的看着他们的汽车驶过。
两座险峻的山峰出现在眼前，一群人，细数有三十个以上，头戴斗笠的男人都光着膀子裤角卷到膝盖以上在勘探准备修一条沿江公路，已经施工修了一段，能过开两台车宽，路上满是碎石。
继续往前到了一个火车站，是一条街道有两丈左右宽，两边房子青砖黑瓦中间还有一拱形门连接两边，有几间房子没有房顶只有围墙，街道左边的房子前，一个中年男人赤裸着上身，短裤挽到大腿，腰系一条白色裤带，手拿着一把芭蕉叶扇站着看柳日升他们的车经过，街道右边的房前，一个男人坐着也是赤裸上半身露出发达的胸肌，短裤到大腿，赤脚坐在两尺高的凳子上手拿长长的烟枪在抽烟。
另外还有两个穿绸缎上长衫，上绣圆形福字，头戴黑色瓜皮帽的男人从低头走过。一个六岁左右的小男孩前面剃着半个光头，后面扎着小辫子，赤裸着全身好奇地看着柳日升他们的轿车。
一栋八丈长宽方形的白墙五层建筑，周围布满了观察孔和射击枪眼，顶层四角各一个岗楼尖尖的瓦屋顶，好像是专门为战争准备的，告诉人们这里还不太平。
一个五十多岁的女人头戴外边缘上翻，顶部有一尺高的尖顶竹编斗笠，右手把竹筐拦在怀里，左手拿着两个鸡蛋在路旁叫卖。另一个女人也是戴着同样的斗笠身穿灰布长袍，绑着裹腿旁边放着一个担子在路边，担子旁有一个小圆桌，桌上是三只小白碗，不知道是卖水还是卖酒。一个二十多岁的男人穿白是八寸袖上衣，下身穿白色到膝盖的短裤，光着脚头顶着竹蓝，蓝子里装了些水果在叫卖。
一辆停靠在粤汉铁路上黑色的客车，火车拖着高矮不一，长短不同的十几节车厢，还有两节车厢竟然是用铁皮搭成一个瓦屋顶形状的棚子，车厢窗子上横着焊着三条钢筋，看上去同牢房的窗子没有两样，几个乘客从车窗里面伸出头来向下面的小贩买东西。
一对五十多岁的男女，女的挑着黑色的像床头柜一样“豪华”的柜子，柜子制作讲究，柜面有雕刻的“围栏”围栏里面摆放几个碗筷。男人很瘦几乎像骷颅，头戴斗笠，身穿肥大的长袍在后面跟着，可能是抽大烟的原因。
这就是当时的韶关，也是中国的缩影，从辛丑年（一八四零年）八国洋人打过来，清政府割让主权洋人修铁路，开矿上把中国的财富都运去欧洲，到现在是一年不如一年，气温一高，整个中国底层从事体力的男性几乎都是上身赤裸，包括北方。
柳日升他们一行的车子又行进了不久，一片瓦房寺院出现在眼前，远远看去树木森森一人多高的野草、灌木茂盛。青灰色的砖墙，黑黑的瓦顶上长着一些草，稀稀落落的几栋瓦房，没有院墙，只有耸立的古塔看上去到还有些气势，这个就是南华心中威武雄壮的千年的古南华寺吗？柳日升正疑惑，前面的车停了下来他也赶紧刹车。
众人下车，司机说：“这就是南华寺。”看前面一栋砖木结构的瓦房，五间房子，建筑在两尺高的砖台之上，房子有四丈高，两边屋山墙翘起，中间屋脊梁下沉，看上去有些塌陷，蹬七个台阶到大殿屋面，前面屋檐有两丈高，前廊是斗拱彩绘，六个门柱立于前面，前墙一整排是木刻花菱的大窗。正门有六尺宽，门口放一个三尺高的方香炉，门上方悬挂一长型木蓝底匾，上书黄色大字“大雄宝殿”，看得出当年新建时整个设计的宏伟之气，门前一颗古树伸展着苍翠有力的枝条。
二山门是三间的黑瓦房，和普通瓦房没有多少区别，有些大户人家的瓦房比这个漂亮的多了，两边有古树掩映，屋檐高约丈许。沿着小路往上走，前面是塔林，登上二十六级台阶是三门佛塔墙，白墙上一块块黑色的霉斑，青瓦也因霉变成黑色，三个拱形门，中间的拱形门正对四层佛塔，看出当年设计独具匠心，布局美观气势不凡，佛塔上长满灌木，层间的瓦上长满野草，显得有些荒凉，中华连年战乱，强势八国搜刮，清政府赔款给外国，国力衰弱财政崩溃，民不聊生，年久失修的缘故。
柳日升、侯致远一行先到大殿前的香案上每人取了三柱香，香案旁边有一个石头雕刻的莲花灯台，上面是伞状顶盖，石头挖成容器里面倒了些棕红灯油，只一面可以伸进去点燃香或蜡烛，大风时这一面门也可以用木板挡住，防止熄灭火种。当时点火也是个麻烦的事情，没有“洋火，”只能用“火镰”打火石碰出火花再引燃易燃物。
柳日升、蓝老师一行人各拿香烛点燃后，先向西方行礼三鞠躬算是拜了西方世界佛主，再向南方三鞠躬拜南海诸神仙，三向东方三鞠躬算是拜东方菩萨神灵，最后向北冲着大殿里面拜了三拜，拜殿堂里众佛、菩萨，然后将点燃的香烛插在前面的香炉里。
宝殿前的广场上有不少香客扛着米袋或提着油来上供进香，当时能来上香进供的都是社会中高层人士，普通人饭都吃不饱那还能供养这些和尚。
进的大殿，一尊佛主金身塑像端坐莲花台上，身上的金袈裟表皮有些脱落，有两丈多高。佛主塑像前是一排十几个暗红色的圆棉垫，柳日升他们一字排开都跪在上面磕头叩拜。磕头完，旁边有三尺高的木质“功德箱”，柳日升早有准备拿出几块大洋放进去。侯致远放的是纸币，也各自随心意尽心。
大殿内已经坐满了人，大概有一百多人，都坐在棉垫上等虚云和尚讲经。能来听虚云和尚讲经修佛的人都是非富即贵，普通人家缺吃少穿是没人修佛的。
柳日升、侯致远、田亦舒、蓝天云、涂徽茵来的晚就只能在后面找地方坐下。刚坐几分钟走进一位老者，看年纪六十多岁，头发有三个月没剃过，有寸多长，白胡须有一半尺左右长，瘦削的脸两腮塌陷显出颧骨，穿一件黑色长袍，肩上还打着补丁，前襟右压左，宽袍袖，腰间系黑色布腰带，不傲不卑，面无表情，向来的香客深弓施礼口念：“阿米头佛”然后坐的中间的圆棉垫上，十根手指像干枯的树枝捏着黑红色念珠。柳日升想这个肯定不是和尚他来干什么的？在他的脑海中虚云大师既然这么大的名气应该是：剃着光光的头，上面还有两行受戒的疤痕，身披大红袈裟，手拿紫金禅杖，方面大耳一脸的福像。怎么虚云大师还不来？看样子不是和尚也，只是一个老者。
正疑惑老者开口了：“我是虚云和尚，谢各位施主今天来听我讲《金刚经》”。
众人的心一下子凉了，和先前听到的完全不一样呀，说他九十多岁，怎么看不像。还说他半人半佛，当今佛教界得道的高僧，眼前的这个虚云和尚就是我们身边最普通的人呀。
这时虚云和尚说：“学佛首先要修心、静心、安心、实心”他停了一下看看众人继续说：“凡学佛贵真实不虚，尽除浮奢，志愿坚固，莫贪神通巧妙，深信因果，懔戒如霜，力行不犯，成佛有日，别无奇特。本来心佛众生原无差别，自心是佛，自心作佛，有何修证?今言修者,盖因迷悟之异,情习之浓,谬成十界区分。倘能了十界即一心,便名曰佛。故不得不尽力行持,消除惑业,习病若除,自然药不需要。古云，但尽凡情，别无圣解。喻水遭尘染，一经放入白矾，清水现前。故修学亦如是，情习如尘，水如自心，矾投浊水，浊水澄清。凡夫修行，故转凡成圣也。”这是讲修佛的心法，说完这些正准备讲《金刚经》。
不早不晚，正在这时门外突然来了只花斑猛虎，只见它大摇大摆像没看到满屋的人一样，走进门来。这是只成年华南虎，头圆，耳短，四肢粗大有力，尾较长，胸腹部杂有较多的乳白色，全身橙黄色并布满黑色横纹。毛皮上有既短又窄的条纹，从头至尾身长约八尺，尾巴有三尺长，看个头有三百斤重。
这是只野性十足的老虎，可是从来没有被人类驯化的畜生，它是不通人性的，这一秒钟是平静的，下一秒钟随时会向人发起攻击猛扑过来。柳日升从小就听讲武松打虎的故事，长大后他就一直怀疑这个故事的真实性，只是传说，没有一个史料记载着人能打过老虎的案例，也许武松当年打的是一只快要死的病虎或者是一个人的外号叫“老虎”吧？这老虎体重比成年男人重一倍了，身长也比人高得多，力量人是没法比的，速度，勇猛更是人望尘莫及。武松打虎经过民间艺术加工相传，真实性值得怀疑。
众人看到老虎立时大乱，一起拥向偏门逃命，侯致远离偏门最近，率先跑了出去，其他人也都拥向门口。田小姐一见吓得两腿发软当场摔倒，险些被众人踩在地下，柳日升赶紧拉起她，蓝老师全身颤抖抱紧柳日升的胳膊，涂小姐也紧紧抱着他。
老虎转过脸来看看着惊慌失措的众人好像在找要攻击的目标。今天老虎就在跟前，虽然他习武多年，柳日升还是不敢学武松上前对老虎就是一顿拳脚。
虽说艺高人胆大，自然世界中，人对老虎有种天然的敬畏，就像老鼠见到猫一样，今天在这个老虎面前他感觉浑身有些颤栗，头发稍都竖起来了，开始有些慌乱。
但在三个女人面前他是个男人，女人天生体力上不如男人，男人的天职就是要保护女人这也是动物本能，他不能慌也不能乱，关键时候他是女人的主心骨和保护神，而且这里还有自己心爱的女人，为了心爱的女人他就是死也愿意，我虽然死了，能让蓝天云好好得活着也值得，想到这里他稳定了一下自己，想办法拖着老虎，让它尽量迟点发起攻击，老虎要猛扑攻击过来，我就用身体档上去！让蓝天云她们尽快脱险。
他吩咐蓝小姐：“你们三个快走！这里有我！我在后面！”涂小姐说：“你怎么办？！”柳日升故意装着很镇定的说“老虎也不是能容易就能吃掉我的！你们放心走吧！！”蓝老师说“不行，日升，你也要一起走！”柳日升急了：“来不及了，你们快走！！！它一看到我们都慌忙跑一定会追过来的，你们快走，我站在这里不能动。”然后用力推了她们一把。三个女人随众人往外逃。
柳日升转回头看着老虎，老虎也上下看着他，好像在说：“这人这么奇怪，他们都跑了你怎么不跑？难道你不知道我山大王的厉害吗？”
正在这时身后有人喊：“日升哥，我来帮你！”柳日升迅速回头看是涂小姐；“你怎么回来了？快走！！！”他有些急，你这不是添乱吗？涂小姐也固执起来：“不，日升哥，要死我们一起！”“快走！不要添乱！！！”“不走！！！”
柳日升无奈没时间再管她，老虎随时就会扑过来！从腰间慢慢解下一直随身携带的九节钢鞭，慢慢把九节折叠在右手，这九节鞭的前节是尖尖的，可以做标枪用，使用时右手拇指和食指握紧鞭把不能脱手，用剩下三个指头夹着食指的外侧用力打出，前头可以飞出胳膊长加鞭长的距离，大概七尺远。
涂小姐也拉开手袋拿出一个小东西准备同老虎拼命。
柳日升已经豁出命去随时应战同老虎拼死一博，演一场“人虎大战”一触即发。
柳日升、涂小姐能不能打过老虎？会不会被老虎吃掉？
欲后事如何，且听下回分解。
这是一篇跨越千年的长篇小说，作者小时听大哥断断续续讲了几年才听完，今天把它整理出来奉献给读者朋友。由于作者水平有限，有不当之处请多包涵。内容比较长，不是一两集能表达的，可以想了解精彩内容可以加收藏，关注才能看到全貌。