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诗曰：
劈崖斜挂万年藤，深壑半悬千岁柏。
奕奕巍巍欺华岳，落花啼鸟赛天台。
话说这一天，巧儿早早伺候爹爹用过早膳，忙给爹爹端过一碗茶来，老太守接过来喝了两口，把茶碗放到桌子上，开口对巧儿说道：“明日那几个天竺高僧就要到了，为父想送他们一个礼物，可是咱们没有多少银子。人家远道而来，我们咱们好没有一点表示呢？我记得前些日子，那李公子送给你一件颇为精致的玉器，你拿给为父看看，如果拿得出手的话？你不妨就贡献出来吧。”
巧儿笑道：“爹爹，明日一共有多少客人啊？”
鲍太守说道：“天竺僧人有六位，其他几个都是随同的小沙弥。”
巧儿笑道：“爹爹，你已经准备了多少礼物了啊？”
鲍太守说道：“那些小沙弥，我已备下礼物，每人送一副文房四宝。那六位高僧的礼物还没有着落呢。”
巧儿笑道：“爹爹，不是女儿不舍得这玉器，只这一件也不够啊。再者，如果将玉器送给了其中一位，那五位也不好送别的礼物了。依孩儿的想法，不如送一样实用的东西，比如瓷器之类，为好。”
鲍太守笑道：“你这孩子，不愿意就是了，何必绕这么大弯子啊。这事你不用管了，还是我自己想办法好了。你去玩吧，顺便给我徒儿带句话，说我找他有事商议。”
巧儿笑道：“爹爹主意多，一定有办法解决的。我去东山玩了。”
巧儿说罢，就去找李柯去了。巧儿来到后院小屋，李柯正在桌边读书。巧儿笑道：“哥哥，我爹爹找你有事商议。”
李柯笑道：“小妹，师父找我商议什么事儿啊？”
巧儿笑道：“哥哥，我猜十有八九是在琢磨你的波斯猫呢？”
李柯笑道：“不会吧？”
巧儿笑道：“怎么不会，爹爹是什么样人，你还不知道，为了朋友，连哥哥送给我的礼物都要送人呢。”
李柯笑道：“是什么朋友啊？这么重要。”
巧儿笑道：“就是那从天竺来的几个僧人吗？”
李柯笑道：“这天竺的僧人，身份却也特殊，按理是应该送一件贵重的礼物。”
巧儿笑道：“哥哥，按理，按理，什么都是按理，按理说别人送给你的礼物应该珍惜保存，不应该再送人了啊？”
李柯笑道：“我也不愿意啊，那师父要这样做，我又不能违背老人家的心愿啊？”
巧儿笑道：“你平时这么机灵，怎么一遇到事儿，就抓瞎了呢？”
李柯笑道：“你不是老说我是书呆子吗？书呆子能有什么好法子啊？”
巧儿笑道：“嘿，我说你呆，你还真呆啊？”
这兄妹两个在说笑逗乐呢。这时那太守夫人不知什么时候来到了，太守夫人笑道：“我听说天竺僧人非常喜欢王羲之的书法，称其作品为什么墨宝。你们都是有文化的人，写几幅送给他们，不是很有面子吗？”
夫人这一句话，提醒了巧儿。巧儿笑道：“有了，我怎么忘记了呢？”
原来这巧儿从小就喜欢画画，而且特别有灵感，画啥像啥，特别是画青蛙画的特别像，她画的青蛙神态活现，就和活的一样。还有一样绝技，就是袖中丹青。什么意思呢？就是她不出手，她和你说话的功夫，就能够作画，堪称天下无双也。
巧儿想到这里，就做好了准备。不提。
巧儿笑道：“哥哥，今日天气晴朗，我想到东山挖一些松茸，明日待客用。你如无事，不妨准备几首诗词，也许筵席上派的上用场。”
说完，走到自己的卧房，取过玉萧望背后一插，带着一把砍柴刀，手里提着一个小竹篮，就到东山采松茸去了。
东山就是小沙滩傍边的一座小山，从庄里去东山有两条小路，一条是小沙滩南边的一条小路，路程比较远，再一条就是小沙滩中间的小路，路程近一些。这条路是直接从小沙滩中间穿过，经过了一片小树林，往东再走一里多路就可以到东山了，非常便捷，是一条近路。
巧儿到了东山的赤松林里，采了满满一竹篮子鲜松茸。今日回来时，巧儿没有按照原路返回，她选择了另外一条近路。这条路中途要经过一个小树林和一条小河，路近一半，不过一路都是山道，特别难走，有时还能够碰着野猪、狼、狐狸等动物。巧儿要是和朋友一起的话，她是不会从这儿走的。今天是巧儿一个人来采松茸，而且明天有贵客来访，巧儿想早些回家，准备筵席的事儿。巧儿是艺高人胆大，就走了近路也。
且说当巧儿刚刚走到小树林时，忽然听到从小树林里传出一阵劈劈啪啪的声音。巧儿走近前一细看，原来是一棵万年古藤被风吹的前后摆动，有一段古藤在摆动时撞击石壁发出的声音。巧儿看这古藤非常美观，此藤色如血染，坚硬似铜铁，非常笔直，长约四、五米，有腕口粗细。
巧儿曾经听爹爹讲古藤要长成这么长，这般的粗细，年岁当在万年以上了。以红藤做拐杖，入手柔软，冬暖夏凉。红藤杖不只是可以作为拐杖，还能驱虫防蠹，任何的蛇虫鼠蚁都不敢轻易靠近，所以也可以作为防身的宝贝。巧儿怎么也没有想到，会在这里偶然得到如此珍贵的古藤杖。
巧儿平时听爹爹讲过古藤的故事，知道红藤杖的诸多好处，原来红藤杖主要产于浙之天台山，奇峰绝壁，寿藤蟠结，多千百年物。有藤苍健而文理坚韧，皮起块礌凹凸之形，土人择其奇挺者制为杖，剥去其皮，色如枣红或黄如蜡脂，或赭如栗壳，陆离相间，形殊朴茂。一杖需数十金，专为崇林禅师所采，长至八尺外者价尤昂。盖藤性善纠，长则必曲。土人先将细藤缚竹竿以辅之，待其长成后制杖，往往皆其祖父所缚者。
这万年藤在人迹罕至处，一长就是千年百年，要得到一支红藤杖相当不易，光是培植就颇费心机，爷爷那代将细藤缚竹竿以辅之，到孙子时才可去采集。加上出自奇峰绝壁处，采集难度相当大，一杖需数十金。紫金藤杖的材料是一种天然生长的紫藤，在天台山野之中，藤蔓遍地，天台藤，可斫为杖，然有数种。有含春藤、石南藤、清风藤者，婆藤、天寿根藤和竹藤。而以竹藤做成的手杖，最为名贵，称华顶杖或红藤杖，《天台县志》就记载，万年藤出华顶，可为杖。
如此宝物，寻常人自然无缘拥有。而一旦拥有，就别无所求了。俞樾是晚清著名经学家，章太炎、王廷鼎都是他的门生，俞樾六十大寿时，门生纷纷上门祝寿，王廷鼎送给老师俞樾的寿礼，就是一支红藤杖。此杖来自天台山北乡，“长七尺余，形微扁，色红而腴，旁一细藤作姜黄色，自头至末盘结藤身，若合而若离，质轻体直。”俞樾得此，视若珍宝，走到哪里，必带上。
大凡拥有天台红藤杖的名流，都少不得拿心爱的手杖显摆一番。唐代大诗人陆龟蒙、皮日休对红藤杖都有专门的题咏。陆龟蒙说自己的红藤杖：
万古阴崖雪，灵根不为枯。
瘦于霜鹤胫，奇似黑龙须”。
皮日休的红藤杖更是出名，明人谢肇淛的读书札记《五杂俎》就有记载：“皮日休有天台杖，色黯而力遒，谓之华顶杖。”皮日休洋洋自得地赋诗道：“金凌仙树杖，道客自携持。”这手杖在素喜游山玩水的风流名士手中，无异于时髦的户外运动装备。陆游有一支绍兴产的老藤杖，他有一首《古藤杖歌》：
我有古藤杖，夭矫蛟龙形。
生於峭壁绝顶上，乃是会稽山阴之兰亭
陆游视此杖如宝物，他带着这根家乡的藤杖，“历吴入楚上巴峡，北游直看秦山青”，但是陆游最想得到的还是天台的红藤杖，他在诗中道：
老病龙钟不自持，饱知藤杖可扶衰。
明朝欲入天台去，试就高人乞一支。
《儒林外史》的作者吴敬梓也很喜欢天台红藤杖，但“一杖需数十金”，“时或至于绝粮”的他自然无力购买，他的朋友姚文洁有一支红藤杖，吴敬梓很是艳羡，他写了一首《天台红藤杖歌为姚文洁作》：
卧梅书屋春光丽，客来叩户探清制。
卧梅老人倒屣迎，呼童执末趋同行。
云是天台红藤杖，天台老僧昔我贶。
二十五年常函藏，斑深色古寿者相。
摩挲今日拂尘埃，笑语闲庭步紫苔。
巧儿要用这棵万年藤给爹爹作杖，巧儿发现古藤生长在一个巨石旁边。
巧儿一看这巨石大概有五丈多高，十围粗细，周围滑溜溜的，没有可以攀登落脚的地方。巧儿围着巨石转了两圈，仍然没有新的发现，此时只有顺着古藤望上攀登，也没有别的选择了。巧儿就抓住古藤，一下一下的爬到巨石上面了，原来古藤就长在悬崖的石缝中。
巧儿取出砍柴用的弯刀，不一会就把古藤砍下来了，巧儿把古藤丢下巨石后，又顺着古藤回到了地上，巧儿心里非常高兴，就扛着古藤回家了。正是：
万年藤杖是传说，养颜健身有灵气。